《隨園詩話》有什么學(xué)術(shù)價值

《隨園詩話》有什么學(xué)術(shù)價值

《隨園詩話》是一部極具針對性的詩話作品，作者是清代著名詩人袁枚。這本書的內(nèi)容相當(dāng)豐富，涵蓋了詩歌的方方面面：從詩人的先天資質(zhì)，到后天的修養(yǎng)；從寫景、言情，到詠物、詠史；從立意構(gòu)思，到謀篇煉句；從辭采、韻律，到比興、寄托、自然、空靈、曲折等各種表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，以及詩的修改、詩的鑒賞等等。

袁枚生活于乾隆時期，當(dāng)時正處于學(xué)術(shù)界思想最活躍的時期，正是崇理學(xué)與反理學(xué)、重漢學(xué)與反漢學(xué)斗爭激烈的時候。袁枚對反理學(xué)與反漢學(xué)非常支持，他大力提倡“性靈”，反對詩歌復(fù)古。他的主張在當(dāng)時影響很大，以至于“性靈”說成為文學(xué)史上最著名的文學(xué)主張之一。這種學(xué)說對清代詩歌的健康發(fā)展起到了極大的推動作用，在清詩史有著非常重要的意義。

這本書堅持文學(xué)發(fā)展的觀點，對封建正統(tǒng)文學(xué)觀念及形式主義思潮起到了巨大的沖擊作用。此外，袁枚還強調(diào)了駢文的美文學(xué)價值，對文學(xué)的發(fā)展起到了一定積極的意義。不過，袁枚在《隨園詩話》中說得非常精彩，但他筆下的詩歌卻多平淡無奇，大多描寫身邊瑣事，或者一些風(fēng)花雪月的無病呻吟，缺乏社會內(nèi)容和藝術(shù)感染力，并不足為人道。