《細(xì)林夜哭·夏完淳》原文與賞析

夏完淳

細(xì)林山上夜烏啼， 細(xì)林山下秋草齊， 有客扁舟不系纜， 乘風(fēng)直下松江西。卻憶當(dāng)年細(xì)林客，孟公文章四海伯。昔日曾來訪白云， 落葉滿山尋不得，始知孟公湖海人， 荒臺(tái)古月水粼粼。相逢對(duì)哭天下事，酒酣睥睨意氣親。去歲平陵鼓聲死，與君同渡吳江水; 今年夢(mèng)斷九峰云，旌旗猶映暮山紫。瀟灑秦庭淚已揮，仿佛聊城矢更飛，黃鵠欲舉六翮折，茫茫四海將安歸?天地跼蹐日月促，氣如長(zhǎng)虹葬魚腹，腸斷當(dāng)年國(guó)士恩， 剪紙招魂為公哭。烈皇乘云御六龍， 攀髯控馭先文忠， 君臣地下會(huì)相見，淚灑閶闔生悲風(fēng)。我欲歸來振羽翼，誰(shuí)知一舉入羅弋。家世堪憐趙氏孤， 到今竟作田橫客。嗚呼，撫膺一聲江云開， 身在羅網(wǎng)且莫哀，公乎公乎，為我筑室傍夜臺(tái)，霜寒月苦行當(dāng)來。

作者夏完淳(1631—1647)，字存古，號(hào)小隱。父夏允彝和老師陳子龍都是明末抗清的愛國(guó)志士。他跟父、師起兵抗清，失敗后，夏允彝死國(guó)難。他又跟陳子龍加入?yún)且灼鹆x軍，再遭失敗。遂流亡于江漢之間，繼續(xù)進(jìn)行抗清活動(dòng)。順治四年六月，因上表謝魯王遙授中書舍人，被人告發(fā)，在家鄉(xiāng)被捕。在解往南京的路上，他吟詠不絕，十月被殺害前在獄中寫詩(shī)不輟，全部詩(shī)作收入詩(shī)集《南冠草》中。集中作品具有慷慨悲壯的藝術(shù)風(fēng)格。郭沫若曾根據(jù)夏完淳一生事跡編成歷史劇《南冠草》。

夏完淳犧牲時(shí)虛年十七，他是我國(guó)歷史上罕見的少年民族英雄和愛國(guó)詩(shī)人。他的全部作品經(jīng)后人收集編為《夏完淳集》。

《細(xì)林夜哭》是夏完淳被捕后，押往南京，途經(jīng)細(xì)林山時(shí)為哀悼不久前為國(guó)捐軀的老師陳子龍而作，詩(shī)中抒發(fā)了師生之情與抗清戰(zhàn)友之誼，充溢著“國(guó)事不可收拾”的沉痛之感，它是用血淚凝成的歌行體詩(shī)，情辭悲涼，真摯感人，是詩(shī)人的代表作品。細(xì)林山即今青浦縣南的秀林山。

全詩(shī)構(gòu)思綿密。先寫細(xì)林山夜色與感受，“細(xì)林山上夜烏啼，細(xì)林山下秋草齊”，由于該山是恩師陳子龍秘密從事抗清活動(dòng)的地方，眼下山在人亡，所以迭用“細(xì)林山”以寄哀思。物知人情， 山上山下涂上了 凄涼色彩，濃黑夜幕，烏啼聲聲，蕭瑟寒風(fēng)，枯草索索，好象在為民族英雄的犧牲致哀。夏完淳多么想登山憑吊恩師! 可身為俘虜，禁在小船中，“有客扁舟不系纜，乘風(fēng)直下松江西”。敵船沿著細(xì)林山下的吳凇江向西駛?cè)ァＴ?shī)人只能睜大淚眼，向細(xì)林山行注目禮。恩師啊，您英靈有知，會(huì)原諒我不能登山奠祭您! 一下子將讀者帶入悲壯的意境中。

第二部分轉(zhuǎn)入心祭。“卻憶當(dāng)年細(xì)林客，孟公文章四海伯”。從前恩師避居細(xì)林山，自號(hào)於陵孟公，德行文章皆為世人表率。這話是妥貼的，陳子龍于明末是幾社、復(fù)社領(lǐng)袖人物，名重于時(shí)。“昔日曾來訪白云，落葉滿山尋不得。始知孟公湖海人，荒臺(tái)古月水粼粼。”訪白云，即訪隱者，陳子龍?jiān)诤牍獬迮_(tái)后，痛心疾首，隱伏細(xì)林山，等待時(shí)機(jī)。于一六四四年閏六月，以明朝兵科給事中身分，發(fā)動(dòng)了震動(dòng)江南的松江起義。在蟄伏期間，夏允彝、完淳父子曾多次秘密訪問過他。這四句隱晦地回憶了來山找陳子龍的情況。湖海人，即湖海之士，性格豪放的人。“荒臺(tái)古月水粼粼”，既寫出秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)的蔭蔽，又映襯出民族英雄節(jié)概高古，粼粼，清澈見底的樣子。 下面憶及師生見面?zhèn)牡那榫埃骸跋喾陮?duì)哭天下事，酒酣睥睨意氣親。”容量極大，含下列事實(shí)。崇禎自殺，弘光在南京繼位，陳子龍與夏允彝任兵科給事中與吏部考功司主事。陳子龍為恢復(fù)北方，曾連續(xù)上《募練水師疏》、《自強(qiáng)之策疏》、《恢復(fù)有機(jī)疏》等，積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策， 可是無(wú)一被采納;夏允彝見馬士英、阮大鋮等閹黨專權(quán)，事不可為， 曾帶著完淳到揚(yáng)州找史可法謀救亡之策，可是史已被排擠，孤掌難鳴。“天下事”就這樣越搞越糟，終至覆亡。當(dāng)師生倆在細(xì)林山荒臺(tái)談起往事時(shí)，抱頭慟哭，直干青云。陳子龍畢竟棋高一著，他悲而不抑，“酒酣氣益振”，“睥睨”滿清貴族和那些賣國(guó)求榮的亂臣國(guó)賊， 顯出傲慢的樣子。他對(duì)未來充滿信心。夏完淳受到感染，更加“意氣親”了。詩(shī)人回憶往事，寫出這些蘊(yùn)藏極豐的句子，他對(duì)老師懷念之情就更感人了。他們既是師生，更是戰(zhàn)友。

第三部分回憶陳子龍去年領(lǐng)導(dǎo)太湖起義和今年謀劃江南大起義的經(jīng)過以及壯烈殉國(guó)的情景。“去歲平陵鼓聲死， 與君同渡吳江水; 今年夢(mèng)斷九峰云，旌旗猶映暮山紫。”這是概括這兩次起義。前兩句指去年太湖起義事。據(jù)《陳子龍年譜》： “順治三年(1646)， 會(huì)震澤之間，戎旃蜂起，推松陵吳公易為主。……既連攻嘉善、吳江，入其郭， 聲勢(shì)漸振……吳公以群將之意，請(qǐng)命于先生。先生為馳蠟帛間行入城，以捷聞監(jiān)國(guó)(魯王朱以海)，封吳公為長(zhǎng)興伯，群將皆受將軍印， 而先生亦拜浙、直視師之命。”后來吳易因軍機(jī)松弛、叛徒出賣犧牲于杭州草橋門。陳子龍?jiān)仭敖笥⑿郯苍谠眨沓悄峡ど锶R”之句，不勝傷感。太湖起義失敗后，陳子龍、夏完淳師生倆“同渡吳江水”逸出。后兩句寫今年籌劃江南大起義受挫事。原來，太湖起義失敗后，陳子龍與復(fù)社社友戴之?取得聯(lián)系，戴有濃厚的民族意識(shí)，這時(shí)混進(jìn)清廷派駐在松江江南提督吳勝兆軍營(yíng)當(dāng)軍官。由于吳跟蘇州巡撫土國(guó)寶有矛盾。戴就多方施展，使吳轉(zhuǎn)變立場(chǎng)，決定倒戈抗清。他們跟海上魯王駐舟山大將黃斌卿秘密聯(lián)絡(luò)，決定一六四七年四月十六日在松江會(huì)師，終因黃誤期而失敗。吳、戴被捕，陳子龍作為策劃者也被逮，兩月后，夏完淳也被拘拿。“今年夢(mèng)斷九峰云”，九峰山在福建省閩侯縣，張煌言、鄭成功領(lǐng)導(dǎo)的大軍在那里活動(dòng)，魯王也投奔那里。陳子龍、夏完淳跟他們互通聲氣，曾想去九峰山，將江、浙、閩、湘、鄂的反清力量統(tǒng)一起來，大干一番。現(xiàn)在，這個(gè)愿望破滅了。雖然如此，抗清斗爭(zhēng)仍在上述地區(qū)如火如荼地展開，詩(shī)人想象“旌旗猶映暮山紫”，無(wú)數(shù)戰(zhàn)旗在崇山峻嶺間飛舞，跟夕陽(yáng)的余暉相互輝映。接四句細(xì)描陳子龍所作的貢獻(xiàn)。“瀟灑秦庭淚已揮”，用《左傳》故事，楚將亡，貴族申包胥在秦國(guó)朝廷痛哭七天七夜，鮮血淋漓，終于感動(dòng)秦王，才發(fā)兵來助戰(zhàn)，終于趕走吳國(guó)軍隊(duì)，恢復(fù)了楚國(guó)。“仿佛聊城矢更飛”，用《戰(zhàn)國(guó)策》典故，齊燕大戰(zhàn)時(shí)，齊的復(fù)國(guó)英雄田單攻聊城不下，魯仲連寫信用箭射入城中，激侵占該城的燕將羞愧自殺，城才被收復(fù)。詩(shī)人用這兩件史實(shí)比喻陳子龍為抗擊清兵、挽救明室作了許多努力。當(dāng)他將要為祖國(guó)作出巨大貢獻(xiàn)時(shí)，可惜“黃鵠欲舉六翮折，茫茫四海將安歸?”這兩句比喻陳子龍屢遭曲折，最后被俘，英雄受厄，壯志難伸，苦難的祖國(guó)將怎么辦呢?“天地跼蹐日月促，氣如長(zhǎng)虹葬魚腹”，天地狹窄，歲月匆匆，南方的土地正一塊塊地在淪喪，英雄心中焦急萬(wàn)分，而身陷囹圄，無(wú)法施展。怒火中燒，義無(wú)反顧;正氣似虹，直沖藍(lán)天，他投身水中，壯烈殉國(guó)。據(jù)《五茸志逸》：“五月十三日，陳黃門子龍被執(zhí)，躍入跨塘橋死，乃割其首。會(huì)日暮，令貯之獄。時(shí)華令陳鑒以事見系，為位而哭，作文哀之。詰朝，懸之西門樓上。數(shù)夜。有書佐葉思劬，賄邏卒，以他級(jí)易之，得葬富林焉。”《云間兵事》亦云：“遂梟于松城之西門，路人皆為之流涕。”陳鑒《哭臥子陳公文》： “故日中之焰焰兮，忽夭矯其沉淵。……既友屈原而從水濱兮，奚訪皋陶而來我屋。”“氣如長(zhǎng)虹葬魚腹”高度概括了這段史實(shí)。陳子龍這位民族志士，在未死前，千方百計(jì)，爭(zhēng)取國(guó)家的存在，等到計(jì)窮途絕，毫不猶豫地自沉，確實(shí)是熱烈的愛國(guó)者。作者謳歌他，正是抒發(fā)了當(dāng)時(shí)的典型情緒。“腸斷當(dāng)年國(guó)士恩，剪紙招魂為公哭。”前句說，當(dāng)年老師將自己看做國(guó)士，即國(guó)家杰出的人物，這種知己恩情尚未報(bào)答，即棄我而去， 一念及此，肝腸欲絕。后句說，我剪紙作旐，以招忠魂。詩(shī)人在這一部分中回顧了跟老師一起參加反清復(fù)明斗爭(zhēng)的艱苦歷程，寫得極其沉痛、激動(dòng)而壯烈。

第四部分寫國(guó)破家亡的悲戚與壯志未酬的愁苦。“烈皇乘云御六龍，攀髯控馭先文忠，君臣地下會(huì)相見，淚灑閶闔生悲風(fēng)。”首句喻指明毅宗朱由檢自己吊死。第二句說父親夏允彝追隨朱由檢，在松江起義抗清失敗后投水殉國(guó)。第三、四句寫君、父、師相繼離世，心情悲抑。這激起他保家衛(wèi)國(guó)的精神力量。“我欲歸來振羽翼”，寫吳易起義失敗后，夏完淳奉魯王之命，可能到過湘鄂一帶，聯(lián)絡(luò)農(nóng)民起義軍共同抗清。歸來即上疏請(qǐng)魯王監(jiān)國(guó)(代理天子職權(quán))，準(zhǔn)備重整旗鼓，會(huì)合閩浙義軍，發(fā)起大規(guī)模軍事行動(dòng)。不幸事泄被捕。“家世堪憐趙氏孤”，夏完淳只有一姐一妹，沒有兄弟，《獄中上母書》云：“門祚衰薄，終鮮兄弟。”趙氏孤，即趙氏孤兒，春秋時(shí)期晉國(guó)趙朔被屠岸賈滅族，程嬰、公孫杵臼想方設(shè)法才保住遺孤趙武，長(zhǎng)大成人為正卿。此句借此慨嘆，夏家只自己一個(gè)孤兒，實(shí)在可憐，反襯獻(xiàn)身的壯烈。“到今竟作田橫客”，田橫在秦末大起義中，自立為齊王。漢高祖統(tǒng)一天下后，率領(lǐng)徒黨五百多人逃亡海島。劉邦召他到洛陽(yáng)，他恥于投降，在途中自殺。消息傳到海島，五百壯士同日自刎，拒不稱臣。這兩句，既寫對(duì)清統(tǒng)治者的不共戴天之仇，又表達(dá)向田橫五百壯士學(xué)習(xí)，義不降虜，以死相抗。這一部分作者表明繼承父親和老師的品節(jié)與操守，決定以身殉國(guó)。據(jù)屈大均《四朝成仁錄》，夏完淳到南京后，大漢奸洪承疇親自審訊，想軟化并降服他，他義正辭嚴(yán)地痛罵洪，使之“色沮無(wú)以應(yīng)”，表現(xiàn)出大無(wú)畏的勇敢精神。

詩(shī)的最后部分抒寫為國(guó)犧牲的志向。“嗚呼，撫膺一聲江云開，身在羅網(wǎng)且莫哀”，少年英雄在回顧近四年的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)經(jīng)歷后，不禁仰天長(zhǎng)嘯，浩嘆一聲，這凜然正氣，掃開江云，直沖長(zhǎng)空，似乎感動(dòng)了“蒼天”，使之“悲其志焉”。詩(shī)人深信忠義永在，浩氣常存，江南人民總有一天會(huì)推翻滿清貴族統(tǒng)治的，所以個(gè)人受挫，身陷囚籠，不必悲哀。不過，此時(shí)此地他更思念領(lǐng)路人陳子龍，情不能已，發(fā)出呼告：“公乎公乎，為我筑室傍夜臺(tái)，霜寒月苦行當(dāng)來。”恩師啊，請(qǐng)?zhí)嫖以谀隳寡ㄅ越ㄒ恍挛荩物L(fēng)刀霜?jiǎng)Α⒃律珣K白，我很快就會(huì)來到你身邊。

“風(fēng)格即人。”夏完淳是我國(guó)古代史上罕見的少年民族英雄，《細(xì)林夜哭》成了中外文學(xué)史上罕見的沉雄悲壯的詩(shī)篇。在詩(shī)中，他寫了船經(jīng)細(xì)林山所見凄涼夜色，回憶了抗清起事與老師密談情景，描述了他們并肩戰(zhàn)斗、不屈不撓的事跡和恩師獻(xiàn)身的經(jīng)過，贊揚(yáng)父親壯烈殉國(guó)的事跡，抒發(fā)了追隨老師、慷慨捐軀的豪情壯志。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“英雄生死路，都似壯游時(shí)”，是這首詩(shī)的基調(diào)。今天，它仍有強(qiáng)大的感染力。

這首七言歌行，繼承了漢魏六朝樂府民歌和古詩(shī)的風(fēng)骨，內(nèi)容實(shí)在，寄意深刻，感情沉郁，語(yǔ)言古樸，充溢著雄渾悲抑與愛國(guó)熱情相結(jié)合的時(shí)代精神。盡管在拘縶路上所寫，不便明說，用了較多典故，但總的說來，它有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性、抒情性與通俗性。《細(xì)林夜哭》不愧為《南冠草》中的代表作。