王顧左右而言他文言文翻譯|注釋 王顧左右而言他的主旨啟示
文言文
孟子謂齊宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，則凍餒(něi )其妻子，則如之何?”
王曰：“棄之?！?/p>
曰：“士師不能治士，則如之何?”
王曰：“已之?！?/p>
曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何?”
王顧左右而言他。
翻譯
孟子對(duì)齊宣王說(shuō):“(假如)大王有一位臣子，將妻子兒女托付給朋友，自己到楚國(guó)去游歷。到了他回來(lái)的時(shí)候，他的朋友卻使他的妻子兒女挨餓、受凍，那么對(duì)他怎么辦?”
齊宣王說(shuō)：“和他絕交。”
孟子說(shuō):"(假如)司法官不能管理好他的下屬，那么對(duì)他怎么辦?”
齊宣王說(shuō)：“罷免他?！?/p>
孟子說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家沒有治理好，那么對(duì)他(君王)怎么辦?”
齊宣王環(huán)顧周圍的大臣，把話題扯到別的事情上了。
注釋
(1)謂：對(duì)……說(shuō)。
(2)(王之臣) 之：的。
(3)托：托付。
(4)妻子：妻子和兒女。
(5)(有托其妻子與其友而之楚游者) 之：到……去。
(6)比：等到。
(7)反：同“返”，回來(lái)。
(8)凍：使……凍，受凍。
(9)餒[něi]，使.......饑餓，挨餓。
(10)如之何：對(duì)他怎么辦?
(11)棄：拋棄，此指絕交。
(12)士師: 古代的司法官。士師之下有鄉(xiāng)士、遂士等屬官。后一個(gè)“士”當(dāng)指士師的下屬。
(13)治：管理。
(14)已：止，這里指罷免。
(15)四境：國(guó)家。
(16)顧：回頭看，這里指環(huán)顧。
(17)左右：身邊的的人 此指近臣。
主旨/啟示
《王顧左右而言他》主要寫了孟子在與齊宣王的討論中巧妙的詰難對(duì)方，使齊宣王認(rèn)識(shí)到把國(guó)家治理好是自己對(duì)百姓應(yīng)付的責(zé)任的故事，顯示了孟子的機(jī)智勇敢，反映了他心懷天下的民本、仁政思想。
《王顧左右而言他》的本意是指：齊宣王環(huán)顧左右的人，把話題扯到別的事情上了。如今成為了大家常用的成語(yǔ)。指扯開話題，回避難以答復(fù)的問(wèn)題。
《王顧左右而言他》的啟示：在進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候，既要觀點(diǎn)正確，又要注意方式方法，有時(shí)候間接的批評(píng)比直接的批評(píng)要有效得多。
賞析
這是一段非常精彩的文章。尤其是最后“王顧左右而言他”一句，真是生動(dòng)傳神，成為了大家常用的成語(yǔ)。
孟子采用的是層層推進(jìn)的論證法，從生活中的事情入手，推論到中層干部的行為，再推論到高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的身上。逼齊宣王毫無(wú)退路尷尬不已，也就只有“王顧左右而言他”的份了。從小到大，從遠(yuǎn)到近，用類比的方法來(lái)寫。
孟子本身倒不一定非要出齊宣王的洋相，不過(guò)是因?yàn)樗蠔|推西擋，東扯葫蘆西扯瓜，不肯表態(tài)實(shí)施仁政，所以激他一激，逼他一逼，迫使他思考如何抓綱治國(guó)，作出選擇罷了。
所以，孟子的言談和論辯術(shù)固然厲害，但我們?nèi)绻獙W(xué)習(xí)使用，也有一個(gè)運(yùn)用的對(duì)象和場(chǎng)合問(wèn)題需要注意。
故事精彩凝煉，情趣盎然，雖無(wú)一字涉及形象，可是一段讀畢，人物性格便躍然紙上：一個(gè)是天真爛漫，毫無(wú)戒備，一個(gè)是老謀深算，巧設(shè)機(jī)關(guān);一個(gè)是下好套子，步步誘進(jìn)，一個(gè)是不知就里，直奔陷阱。
替朋友照料家眷，卻凍餓朋友妻兒怎么辦?絕交!為官一任，卻不能管好下屬怎么辦?撤職!身為君王，卻使國(guó)家陷入混亂怎么辦——廢除……話到嘴邊，齊王一個(gè)激靈，明白了孟子的用心。他懸崖勒馬，東張西望，把話題引到別處——王顧左右而言他。
可是，那句潛臺(tái)詞已昭然若揭，生動(dòng)傳神地寫出齊宣王毫無(wú)退路的尷尬和胸?zé)o城府的可愛。齊王之呆，贊孟子之智，和他面對(duì)君王的勇氣，被后人所傳頌。
其實(shí)更可感嘆的，是在遙遠(yuǎn)的古中國(guó)，“士”階層曾經(jīng)有過(guò)的風(fēng)光與尊嚴(yán)。“得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”離開特定時(shí)代，孟子推崇并可以自詡的“大丈夫”只能是不可企及的夢(mèng)想。所以，我們不該小視了橫遭愚弄的齊王，是他的天真、寬容以及狼狽，成就了夫子的雄辯之名。
