仁政

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【1.《論語》讀后感《論語》是中華文化的瑰寶，是中國古代最重要的思想和教育經典之一。讀完《論語》，我深深地感受到了孔子那種崇高的人格魅力和他對于教育、家庭倫理、政治、道德等方面的深刻見解。在教育方面，《論語》提出了“以教民幾易而無自為”的觀點，即要注重培養學生自

【夫子當路于齊文言文注音版《夫fū子zǐ當dāng路lù于yú齊qí》公gōng孫sūn丑chǒu問wèn曰yuē：“夫fū子zǐ當dāng路lù于yú齊qí，管guǎn仲zhòng、晏yàn子zǐ之zhī功gōng，可kě復fù許xǔ乎hū?”孟mèng子zǐ

【文言文孟子謂齊宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，則凍餒(něi )其妻子，則如之何?”王曰：“棄之。”曰：“士師不能治士，則如之何?”王曰：“已之。”曰：“四境之內不治，則如之何?”王顧左右而言他。翻譯孟子對齊宣王說:“(假如)大王有一位

【原文公孫丑問曰：“夫子當路于齊，管仲、晏子之功，可復許乎?”孟子曰：“子誠齊人也，知管仲、晏子而已矣。或問乎曾西曰：‘吾子與子路孰賢?’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然則吾子與管仲孰賢?’曾西艴然不悅，曰：‘爾何曾比予于管仲!管仲得君如彼其專也，行乎國

【《齊桓晉文之事》選自《孟子·梁惠王上》，本文通過孟子游說齊宣王提出放棄霸道，施行王道的經過，比較系統地闡發了孟子的仁政主張。原文齊桓晉文之事(1)齊宣王問曰(2)：“齊桓、晉文之事(3)，可得聞乎?”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者(4)，是以后世無傳焉

【【題 解】《得道多助，失道寡助》一文是《孟子·公孫丑》中的第一篇。公孫丑，姓公孫，是孟子的弟子。《公孫丑》是公孫丑記錄的孟子的言行。本文中，孟子先提出了“天時不如地利，地利不如人和”的觀點，然后分層加以論證，說明了“天時”、“地利”、“人和”等影響戰爭勝負的三

【《孟子》是孟子及其門人萬章等人的著作。孟子(前372?——前289?)，戰國中期著名思想家，繼孔子之后儒家學派的又一大師。孟子把孔子學說中的仁義部分加以發揮，作為自己學說的中心內容。他提倡“仁政”，主張以“仁政”統一天下；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的進步

【召伯甘棠的解釋？召伯甘棠的典故與出處 《詩·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。”《史記·燕召公世家》

【史記劉邦本紀讀后感《史記》是一部偉大的歷史著作，而其中的劉邦本紀更是讓我深深地震撼了。這篇文章讓我對于劉邦這個人物有了更加深入的了解，也讓我對于中國古代歷史產生了更多的興趣。劉邦的坎坷人生從《史記》中可以看出，劉邦的人生經歷非常坎坷。他的家庭并不富裕，性格也不

【《孟子》對后世有何影響在戰國時期《孟子》一書一直未受重視，因為該書主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，即民貴君輕的思想，突出仁政、王道的理論。而與當時戰國競爭激烈的社會現實不相符，所以在當時少有君主重視。宋代理學盛行，統治者才廣泛接受《孟子》所倡導的儒家仁義禮智

【孟子是一個怎樣的人孟子，名軻，字子輿，出生于公元前372年，戰國時期鄒國人，是儒家學派的主要代表人之一，偉大的思想家、政治家、教育家。孟子幼年喪父，他與母親相依為命，母親對他要求相當嚴格。孟子成年后，受到孔子儒家思想的吸引，離開鄒國到孔子的家鄉魯國深造，他潛心

【【生卒】：773—819【介紹】： 唐代文學家、哲學家。字子厚，河東解(今山西運城縣解州鎮)人，世稱柳河東。德宗九年中進士，授校書郎，調藍田尉，后升任監察御史里行(見習御史)。順宗永貞元年，與劉禹錫等參加以王叔文為首的革新集團，任禮部員外郎。同年八月，革新失敗

【孟子與《孟子》一、孟子孟子是著名的思想家、政治家、教育家。在中國正統的哲學史中，孟子的地位和影響力僅次于孔子，被譽為儒家“亞圣”。（一）孟子生平孟子是戰國中期魯國鄒人（今山東鄒縣人），名軻，字子輿。約生于公元前372年，公元前289年去世。元程復心的《孟子年譜

【孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——孟子 簡介 孟子（公元前372～前289年），名軻，字子輿，戰國時期鄒國（今山東省鄒城市）人，戰國時期哲學家、思想家、政治家、教育家。孔子學說的繼承者，儒家的重要代表人物。 在孟子生活的時代，百家爭

【【3375】硬解中國經濟發展之謎（蔡昉著，中國社會科學出版社，21.1萬字，2014年1月第1版，39元）△共10章：三十年仁政乃成；發展是硬道理；改革是根本動力；全球化與中國因素；發展階段與轉折點；可持續增長引擎；延續人口紅利；實現包容性增長；挖掘制度紅利；

【《先秦散文·孟子·齊桓晉文之事》原文鑒賞 齊宣王問曰①：“齊桓晉文之事②，可得聞乎?”孟子對曰：“仲尼之徒無道桓文之事者③，是以后世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎④?”曰：

【秦中吟十首。立碑拼音版、注音及讀音：文學家：白居易qín zhōng yín shí shǒu。 lì bēi秦中吟十首。立碑xūn dé jì xià shuāi，wén zhāng yì líng yí。dàn jiàn shān zhōng shí，lì

【立碑拼音版、注音及讀音：文學家：白居易lì bēi立碑xūn dé jì xià shuāi，wén zhāng yì líng yí。勛德既下衰，文章亦陵夷。 dàn jiàn shān zhōng shí，lì zuò lù páng bēi。但見山中石，

【成語發音：「dǎo xuán zhī wēi 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：倒懸：象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。成語出處：《孟子·公孫丑上》：“當今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。”示例：有游客張君瑞，奉書

【成語發音：「yǔ mín tóng lè 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。后泛指領導與群眾一起游樂，共享幸福。成語出處：《孟子·梁惠王下·莊暴見孟子》：“今王四獵于此，百姓聞王車馬之音

【成語發音：「dǎo xuán zhī jí 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。成語出處：先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“當今之世，萬乘之國行仁政，民之悅之，如解倒懸也。”示例：

【成語發音：「fā zhèng shī rén 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：發布政令，實施仁政。比喻統治者施行開明政治。成語出處：宋·蘇軾《論賞罰及修河事》：“方是時，二圣在位，發政施仁，惟恐不及。”示例：明·無名氏《南牢記》

【成語發音：「fèn nèi zhī shì 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：分內：自己，本分。本分之內的事情。指自己應負責任的事情。成語出處：《圣諭廣訓·孝訓》：“皆孝子分內之事也。”示例：清·如蓮居士《薛剛反唐》第九回：“陛下

【成語發音：「fèng yáng rén fēng 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：奉揚：頌揚；仁風：施行仁政如同風行。舊時用作頌揚德政。成語出處：《晉書·袁宏傳》：“時閑皆集，安欲以卒迫試之，臨別執其手，顧就左右一扇而授之曰：‘