郢門秋懷李白拼音版及譯文

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郢門秋懷李白拼音版

《 郢yǐng門mén秋qiū懷huái 》

唐táng · 李lǐ白bái

郢yǐng門mén一yī為wéi客kè ， 巴bā月yuè三sān成chéng弦xián 。

朔shuò風(fēng)fēng正zhèng搖yáo落luò ， 行xíng子zi愁chóu歸guī旋xuán 。

杳yǎo杳yǎo山shān外wài日rì ， 茫máng茫máng江jiāng上shàng天tiān 。

人rén迷mí洞dòng庭tíng水shuǐ ， 雁yàn度dù瀟xiāo湘xiāng煙yān 。

清qīng曠kuàng諧xié宿sù好hǎo ， 緇zī磷lín及jí此cǐ年nián 。

百bǎi齡líng何hé蕩dàng漾yàng ， 萬wàn化huà相xiāng推tuī遷qiān 。

空kōng謁yè蒼cāng梧wú帝dì ， 徒tú尋xún溟míng海hǎi仙xiān 。

已yǐ聞wén蓬péng海hǎi淺qiǎn ， 豈qǐ見jiàn三sān桃táo圓yuán 。

倚yǐ劍jiàn增zēng浩hào嘆tàn ， 捫mén襟jīn還hái自zì憐lián 。

終zhōng當(dāng)dāng游yóu五wǔ湖hú ， 濯zhuó足zú滄cāng浪làng泉quán 。

郢門秋懷譯文

來到荊州客旅，到今天已經(jīng)一個(gè)多月了，月亮也變換三次姿勢(shì)——上弦下弦，如同小船來回蕩。

現(xiàn)在北風(fēng)正緊，樹木落葉蕭蕭，出門在外不容易，想回家了。

山外的太陽是那么遙遠(yuǎn)，江上的天空是如此空曠，沒有依靠的感覺真不是好滋味。

洞庭湖水使人著迷，秋歸的大雁也乘著云霧來到瀟湘洞庭。

這里幽靜清曠，是個(gè)修真養(yǎng)性的好地方，我的愛好經(jīng)歷多年也沒有改變。

人生百年，變化萬千，綿綿不斷。

此行既沒有尋找到仙人，也沒有感受到舜帝靈魂的昭示。

滄海桑田，你可見到海水變淺？你可見到王母的仙桃已經(jīng)成熟了三回？一回就需要經(jīng)歷三千年！

仙人在那里？找你找得太辛苦，捫胸倚劍，仰天長嘆，顧影自憐。

我仍然要游走遍大地，游遍江河湖海，做個(gè)自由的隱士，濯足滄浪。

李白《郢門秋懷》注釋

郢門，即荊門也。唐時(shí)為峽州夷陵郡，其地臨江，有山曰荊門，上合下開，有若門象。故當(dāng)時(shí)文士概稱其地曰荊門，或又謂之郢門。西通巫、巴，東接云夢(mèng)，歷代常為重鎮(zhèn)。

吳均詩：“別離未幾日，高月三成弦。”

《楚辭·九辯》：“蕭瑟兮草木搖落而變衰。”

劉向《九嘆》：“日杳杳以西頹。”

《后漢書》：仲長統(tǒng)欲卜居清曠，以樂其志。

梁昭明太子《陶靖節(jié)集序》：“處百齡之內(nèi)，居一世之中。”

《莊子》：“若人之形，萬化而未始有極也。”

吳均詩：“欲謁蒼梧帝，過問沅湘姬。”

《十洲記》：蓬萊山，對(duì)東海之東北岸，周回五千里，外別有圓海繞山。圓海水正黑，而謂之冥海也。無風(fēng)而洪波百丈，不可得往來。上有九老丈人九天真王宮，蓋太上真人所居，惟飛仙能到其處耳。

《神仙傳》：麻姑云：“向到蓬菜，水又淺于往日。”

《漢武故事》：東郡送一短人，長五寸，衣冠具足。上疑其精，召東方朔至，朔呼短人曰：“巨靈，阿母還來否？”短人不對(duì)。因指謂上：“王母種桃，三千年一結(jié)子，此兒不良，已三過偷之。失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人也。

江淹詩：“倚劍臨八荒。”

宋之問詩：“捫心空自憐。”

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