【3653】中國(guó)家規(guī)

（中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編，中國(guó)方正出版社，30萬(wàn)字，2017年3月第1版，68元）

△這本書選取了50個(gè)家規(guī)匯編而成。立足于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重思想性、知識(shí)性、文化性、服務(wù)性，講述家規(guī)故事，展現(xiàn)家國(guó)情懷，從中汲取規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)。

○孔府：不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不學(xué)禮無(wú)以立。

○楊震：天知神知我知子知，何謂無(wú)知。

○聞喜裴氏：厚德載福，寬讓能寧。

○諸葛亮：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

○王羲之：執(zhí)事有恪，厥功為懋。

○客家家訓(xùn)：在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費(fèi)一金。

○陶淵明：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

○顏之推：與善人居，如入芝蘭之室。

○錢镠：利在一身勿謀也，利在天下者必謀之。

○范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

○包拯：精心為治本，直道是身謀。

○司馬光：由儉入奢易，由奢入儉難。

○張載：為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世升太平。

○蘇東坡：以邁往之氣，行正大之言。

○黃庭堅(jiān)：藏書萬(wàn)卷可教子，遺金滿籝常作災(zāi)。

○西溪洪圓：經(jīng)書宜博學(xué)，無(wú)憚歷艱辛。

○胡銓：久將忠義私心許，要使奸雄怯膽寒。

○鄭義門：孝義九百年，江南第一家。

○朱熹：詩(shī)書不可不讀，禮義不可不知。

○呂祖謙：當(dāng)官之法唯有三事，曰清曰慎曰勤。

○陸九淵：家之興替，在于禮義不在于富貴貧賤。

○王家大院：凡語(yǔ)必忠信，凡行必篤敬。

○黨家村：富時(shí)不儉貧時(shí)悔，見(jiàn)時(shí)不學(xué)用時(shí)悔。

○張谷英村：耕讀繼世，孝友傳家。

○王陽(yáng)明：此心光明，亦復(fù)何言。

○楊慎：臨利不敢先人，見(jiàn)義不敢后身。

○袁了凡：務(wù)要日日知非，日日改過(guò)。

○陳繼儒：任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。

○公安三袁：窮不失義，達(dá)不離道。

○顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。

○于成龍：我生來(lái)無(wú)他嗜好，布衣蔬食免饑寒足矣。

○朱柏廬：一粥一飯當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷恒念物力維艱。

○王漁洋：不負(fù)民即不負(fù)國(guó)，不負(fù)國(guó)即不負(fù)所學(xué)。

○張英、張廷玉：一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。

○陳廷敬：憑寄吾宗諸子姓，清貧耐得始求官。

○許汝霖：維風(fēng)厲行，寧儉毋奢。

○李光地：家傳一首冰壺賦，庭茁千尋玉樹(shù)枝。

○鄭板橋：些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

○紀(jì)曉嵐：貧莫斷書香，貴莫貪賄贓。

○喬家大院：子孫賢族將大，兄弟睦家之肥。

○王念孫王引之：勖之以忠信，示之以勿欺。

○林則徐：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。

○曾國(guó)藩：居家以不晏起為本，居官以不要錢為本。

○胡林翼：憂國(guó)如家為己任，不取一錢以自肥。

○左宗棠：身無(wú)半畝心憂天下，讀破萬(wàn)卷神交古人。

○丁寶楨：一旦蒙恩受命時(shí)，清廉報(bào)國(guó)不負(fù)家。

○馬氏莊園：一敬勝百邪，一錢包萬(wàn)有。

○張之洞：仁厚遵家法，忠良報(bào)國(guó)恩。

○張謇：門第不可依，成事在奮斗。

○梁?jiǎn)⒊喝吮卣嬗袗?ài)國(guó)心，然后方可以用大事。

○相傳西晉末永嘉年間（4世紀(jì)初），黃河流域的一部分漢人因戰(zhàn)亂南徏渡江，唐末（9世紀(jì)末）以及南宋末（13世紀(jì)末）又大批過(guò)江南下至贛、閩以及粵東、粵北等地，被稱為“客家”，以別于當(dāng)代原來(lái)的居地，后遂相沿而成為這部分漢人的通稱。

○言談見(jiàn)修養(yǎng)，行為顯智慧。

○蘇軾：功廢于貪，行成于廉。

○值夏鎮(zhèn)，東晉永安年間開(kāi)埠時(shí)稱薌城，相傳南宋時(shí)期開(kāi)市之日正值“夏至”日，因此得名值夏。

○李光地：凡書，目過(guò)口過(guò)，總不如手過(guò)。

○梁?jiǎn)⒊骸耙婚T三院士，九子皆才俊”。