伯牙破琴文言文翻譯及注釋

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伯牙破琴文言文翻譯及注釋

【文言文】

伯牙鼓琴,⑴鐘子期聽之。方⑵鼓⑶琴而志在太山,⑷鐘子期曰⑸:“善哉⑹乎鼓琴!巍巍⑺乎若太山!”少選⑻之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴!湯湯⑼乎若流水!”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,⑽終身不復鼓琴,以為⑾世無足⑿復⒀為鼓琴者⒁。非獨鼓琴若此也,賢者亦然。雖有賢者,而無禮以接之,賢奚由盡忠?猶御之不善,驥不自千里也。

【翻譯】

伯牙在彈琴,鐘子期聽他彈。伯牙正彈奏到意在描繪泰山的樂曲,鐘子期(仿佛就看到了高山)說:“彈得真好啊!我好像看到巍峨的大山!”一會兒,伯牙又彈奏到意在描繪流水的樂曲,鐘子期(仿佛就看到了江河)又說:“彈得真美啊!我又好像看到浩浩蕩蕩的江河!”

鐘子期死后,伯牙悲痛萬分,拉斷了琴弦,把琴摔破,并發誓終身不再彈琴。他認為這個世上沒有值得再為之彈琴的人了。

不僅僅是彈琴這樣,對人才也同樣是這個道理。雖有能人,而不能以禮相待,為什么要求人才對你盡忠呢?就好像不善于駕駛車馬,好馬也不能發揮日行千里的才能。

【注釋】

①伯牙:俞伯牙,春秋時楚國人,善彈琴。鐘子期為其知音。

②方:正在。

③鼓:彈。

④志在太山:心里想到高山。

⑤曰:說。

⑥哉:語氣詞,表示感嘆。

⑦巍巍:高。

⑧少選:不一會兒。

⑨湯湯(shāng):水流的樣子。

⑩破:摔破。

?以為:認為。

?足:值得。

?復:再次。

?者:……的人。

【道理】

由于這個故事,人們把“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙,便也有《高山流水》的古箏曲。把“知音”比作理解自己的知心朋友,同自己有共同語言的人,“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思:由于知音逝世,從而棄絕某種特長或愛好,表示悼念。

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