其意

【宋太宗學(xué)書文言文注音版《宋sòng太tài宗zōng學(xué)xué書shū》太tài宗zōng朝cháo，有yǒu王wáng著zhù者zhě學(xué)xué右yòu軍jūn書shū，深shēn得de其qí法fǎ，侍shì書shū翰hàn林lín。帝dì聽tīng政zhèng

【二鴻注音版文言文《二èr鴻hóng》有yǒu弋yì人rén得dé一yī鴻hóng，其qí雄xióng者zhě隨suí而ér飛fēi抵dǐ其qí家jiā，哀āi鳴míng徘pái徊huái，至zhì暮mù始shǐ去qù。翌yì日rì又yòu至zhì，弋yì人ré

【盜不劫幸秀才酒文言文注音版《盜dào不bù劫jié幸xìng秀xiù才cái酒jiǔ》幸xìng思sī順shùn，金jīn陵líng老lǎo儒rú也yě?；蔴uáng祐yòu中zhōng，沽gū酒jiǔ江jiāng州zhōu，人rén無(wú)wú賢xián愚yú皆j

【項(xiàng)羽志大才疏文言文注音版《項(xiàng)xiàng羽yǔ志zhì大dà才cái疏shū》項(xiàng)xiàng羽yǔ名míng籍jí，字zì羽yǔ，秦qín末mò時(shí)shí期qī起qǐ兵bīng反fǎn秦qín，三sān年nián入rù咸xián陽(yáng)yáng破pò秦qín。后hòu與y

【蟬與鴝鵒文言文注音版《蟬chán與yǔ鴝qú鵒yù》鴝qú鵒yù之zhī鳥niǎo，出chū于yú南nán方fāng。南nán人rén羅luó而ér調(diào)diào其qí舌shé，久jiǔ之zhī，能néng效xiào人rén言yán。但dàn能néng效xiào數(shù)

【毛大福文言文注音版《毛máo大dà福fú》太tài行háng毛máo大dà福fú，瘍yáng醫(yī)yī也yě。一yī日rì，行xíng術(shù)shù歸guī，道dào遇yù一yī狼láng，吐tǔ裹guǒ物wù，蹲dūn道dào左zuǒ。毛máo拾shí視shì，則zé

【糟糠之妻不下堂文言文注音版《糟zāo糠kāng之zhī妻qī不bù下xià堂táng》時(shí)shí帝dì姊zǐ湖hú陽(yáng)yáng公gōng主zhǔ新xīn寡guǎ，帝dì與yǔ共gòng論lùn朝cháo臣chén，微wēi觀guān其qí意yì。主zhǔ曰yuē：

【楊生之狗文言文注音版《楊yáng生shēng之zhī犬quǎn》楊yáng生shēng畜chù一yī犬quǎn，甚shèn愛ài之zhī，行xíng止zhǐ與yǔ俱jù。一yī日rì，生shēng夜yè行xíng，墮duò涸hé井jǐng中zhōng，犬quǎ

【【文言文】版本一項(xiàng)羽名籍，字羽，秦末時(shí)期起兵反秦，三年入咸陽(yáng)破秦。后與劉邦爭(zhēng)天下而敗。籍①少時(shí)，學(xué)書②不成，去③學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁④怒之。籍曰：“書，足⑤以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬(wàn)人敵。”于是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜;略知其意，又不肯竟學(xué)⑥。——(選

【《楊生之犬》是選自東晉陶潛《搜神后記》的文言文?！疚难晕摹織钌笠蝗?，甚愛之，行止與俱。一日，生夜行，墮涸井中，犬吠徹夜。旦日，有行人過(guò)，見犬對(duì)井號(hào)，怪之。往視，見井中有人焉。生曰：“君若出我，當(dāng)厚報(bào)?！毙腥嗽唬骸耙源巳娕c，便當(dāng)出爾。”生曰：“此狗嘗屢次活我

【韓退之答劉正夫書 愈白。進(jìn)士劉君足下：辱箋教以所不及，既荷厚賜，且愧其誠(chéng)然。幸甚幸甚！ 凡舉進(jìn)士者，于先進(jìn)之門，何所不往？先進(jìn)之于后輩，茍見其至，寧可以不答其意邪？來(lái)者則接之，舉城士大夫，莫不皆然，而

【修身，是塑造完美人格、實(shí)現(xiàn)人生理想的基礎(chǔ)，也是人生的立足之本。一個(gè)人，只有不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)時(shí)修正言行舉止，才能得到社會(huì)的普遍認(rèn)可，才能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 千百年來(lái)，中國(guó)歷代先賢們踐行了許多修身的方法，總結(jié)了許多修身的經(jīng)驗(yàn)，值得廣大青少年繼承和發(fā)揚(yáng)。

【縛雞行縛雞行 【原文】 老杜《縛雞行》一篇云：“小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭(zhēng)。家中厭雞食蟲蟻，不知雞賣還遭烹。蟲雞于人何厚?。课徇撑珒航馄淇`。雞蟲得失無(wú)了時(shí)，注目寒江倚山閣。”此詩(shī)自是一段好議論，至結(jié)句之妙，非他人所能跂及[1]也。予友李德遠(yuǎn)嘗賦《東西船

【王介甫金溪吳君墓志銘 君和易罕言，外如其中，言未嘗極人過(guò)失。至論前世善惡，其國(guó)家存亡、治亂、成敗所由，甚可聽也。嘗所讀書甚眾，尤好古而學(xué)其辭，其辭又能盡其議論。年四十三，四以進(jìn)士試于有司，而卒困于無(wú)所就。其葬也，以皇祐

【蘇子由君術(shù)策五 臣聞事有若緩而其變甚急者，天下之勢(shì)是也。天下之人，幼而習(xí)之，長(zhǎng)而成之，相咻而成風(fēng)，相比而成俗，縱橫顛倒，紛紛而不知以自定。當(dāng)此之時(shí)，其上之人，刑之則懼，驅(qū)之則聽，其勢(shì)若無(wú)能為者。然及其為變，常至于破壞而

【曾子固徐孺子祠堂記 漢元興以后，政出宦者，小人挾其威福，相煽為惡，中材顧望，不知所為。漢既失其操柄，紀(jì)綱大壞。然在位公卿大夫，多豪杰特起之士，相與發(fā)憤同心，直道正言，分別是非白黑，不少屈其意，至于不容，而織羅鉤黨之獄起

【《先秦散文·莊子·【附錄】·內(nèi)篇大意》原文鑒賞 大道不明，群言般雜。自家一個(gè)身心不知安頓何處，以無(wú)主之衷，涉亂世之末流，其遇害何可勝道哉!果其德全于己，道契乎天，則以之經(jīng)緯宇

【竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)

【高濂:山滿堂觀柳 高濂蘇堤跨虹橋下東數(shù)步，為余小筑數(shù)椽，當(dāng)湖南面，顏曰“山滿樓”。余每出游，巢居于上，倚欄玩堤，若與檐接。堤上柳色，自正月上旬柔弄鵝黃，二月嬌拖鴨綠，依依一望，色再撩人，故詩(shī)人有“忽見陌頭楊柳色”之想。又若截霧橫煙，隱約萬(wàn)樹;欹風(fēng)障雨，瀟灑長(zhǎng)堤

【書《刺客傳》后書《刺客傳》后 【原文】 曹沫將[112]而亡[113]人之城，又劫天下盟主，管仲因勿背[114]以市信一時(shí)可也。予獨(dú)怪智伯國(guó)士[115]豫讓，豈顧不用其策耶？讓誠(chéng)[116]國(guó)士也，曾不能逆策[117]三晉，救智伯之亡，一死區(qū)區(qū)，尚足校[11

【文與可畫筼筜谷偃竹記拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：蘇軾wén yǔ kě huà yún dāng gǔ yǎn zhú jì文與可畫筼筜谷偃竹記　　 zhú zhī shǐ shēng，yī cùn zhī méng ěr，ér jié yè jù yān。z

【臨邑舍弟書至苦雨黃河泛溢堤防之患簿領(lǐng)所憂…用寬其意拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：杜甫lín yì shè dì shū zhì kǔ yǔ huáng hé fàn yì dī fáng zhī huàn bù lǐng suǒ yōu yòng kuān qí

【宋-吳芾 上人手持隱靜書，示我刊成送行句。飄忽如云不可留，又歸隱靜山中去。自謂為僧亦有緣，獲事老師非易遇。第念學(xué)道須遍參，要證此心歸宿處。退量天分不如人，亦復(fù)性資非穎悟。那能終日坐蒲團(tuán)，只看水上浮杯渡。挑囊亦欲走諸

【池鶴八絕句　拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：白居易chí hè bā jué jù　池鶴八絕句　chí shàng yǒu hè，jiè rán bù qún，wūyuānjī池上有鶴，介然不群，烏、鳶、雞、 é，cì dì cháo zào，zhū qín sh

【余曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來(lái)哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。出自宋代歐陽(yáng)修的《秋聲賦》歐陽(yáng)子方夜讀書，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔

【成語(yǔ)發(fā)音：「yàn ěr xīn hūn 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語(yǔ)解釋：原為棄婦訴說(shuō)原夫再娶與新歡作樂(lè)，后反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時(shí)的歡樂(lè)。成語(yǔ)出處：《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“燕爾新婚，如兄如弟?！?/p>

【明-沈周 一山有此座，勝處無(wú)勝此。群類盡磽出，夷曠特如砥。其腳插靈湫，敷霞面深紫。我謂瑪瑙坡，但是名差美。城中士與女，數(shù)到不知幾。列酒即為席，歌舞日諠市。今我作夜游，千載當(dāng)隗始。澄懷示清逸，瓶罍真足恥。亦莫費(fèi)秉燭，

【作文恰如其分是思想的噴涌，靈感的升華，抑或是艱難“爬格子”的干澀，擠不出來(lái)，亦咽不下去。與此同時(shí)，“無(wú)病呻吟”，一劑流芳百世，盛世不衰的作文藥劑，靠百萬(wàn)莘莘學(xué)子——業(yè)余藥師，得以瀟灑問(wèn)世！ 本應(yīng)留連花草間，看老牛拉車，觀螞蟻搬家，賞蜻

【宋-蘇軾 吾雖不善書，曉書莫如我。茍能通其意，常謂不學(xué)可。貌妍容有矉，璧美何妨橢。端壯雜流麗，剛健含婀娜。好之每自譏，不獨(dú)子亦頗。書成輒棄去，謬被旁人裹。體勢(shì)本闊落，結(jié)束入細(xì)么。子詩(shī)亦見推，語(yǔ)重未敢荷。爾來(lái)又學(xué)射，

【成語(yǔ)發(fā)音：「kěn táng kěn gòu 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語(yǔ)解釋：堂：立堂基；構(gòu)：蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做，哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之，比喻兒子能繼承父親的事業(yè)。成語(yǔ)出處：《尚書 大浩》：“若考