藝術(shù)風(fēng)格

【紅樓夢(mèng)讀后感《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的珍品，它以其深刻的思想內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和卓越的文學(xué)成就，成為了世界文化遺產(chǎn)。閱讀這部經(jīng)典之作，讓我感觸頗深。情節(jié)引人入勝《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)曲折離奇，引人入勝。這部小說(shuō)塑造了眾多傳奇人物，描繪了他們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，展

【《水滸傳》81回讀后感《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它以其豐富的人物形象、曲折的情節(jié)、深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，為世人所稱(chēng)道。在讀完《水滸傳》第81回這一章節(jié)后，我深深地感受到了這部小說(shuō)的魅力。反腐倡廉始終貫穿全書(shū)在《水滸傳》中，反腐倡廉一直是貫穿

【杜詩(shī)的風(fēng)格是多種多樣的，杜甫在多樣而統(tǒng)一的形象中表現(xiàn)了他的思想、性格，也給所描繪的客觀事物以藝術(shù)生命。詩(shī)人在《進(jìn)〈雕賦〉表》中用“沉郁頓挫”幾個(gè)字自評(píng)了他的詩(shī)賦的藝術(shù)風(fēng)格，后世所稱(chēng)杜詩(shī)風(fēng)格沉郁頓挫即本于此。國(guó)家的危機(jī)、社會(huì)的動(dòng)蕩、人民的苦難以及詩(shī)人個(gè)人政治和生

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·學(xué)說(shuō)與流派·風(fēng)骨 對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)容方面的美學(xué)要求。 “風(fēng)”主要是指作品中作家主觀方面的特點(diǎn)，是作家的情感、氣質(zhì)在作品中體現(xiàn)出來(lái)的氣度、風(fēng)貌; “骨”則是指作品所描寫(xiě)的客觀方面所表現(xiàn)出來(lái)的義理充足、正

【文藝美學(xué)研究·風(fēng)格的多樣性與一致性 風(fēng)格的多樣性與一致性是藝術(shù)風(fēng)格在個(gè)性與共性辯證統(tǒng)一中所體現(xiàn)出來(lái)的重要特性之一。風(fēng)格美本質(zhì)上是藝術(shù)美在多種形態(tài)上的表現(xiàn)，而藝術(shù)美又是生活美與個(gè)性美、人格美的反映。因此，風(fēng)格的多樣性

【李清照的詞有什么樣的藝術(shù)風(fēng)格李清照，我國(guó)歷史上最偉大的女詞人，婉約詞派的代表，有“千古第一才女”的美譽(yù)。李清照的詞根據(jù)時(shí)間和其自身遭遇分為前期和后期。李清照早年生活優(yōu)裕，和丈夫趙明誠(chéng)琴瑟和諧，婚姻幸福美滿。金兵入侵中原之后，她被迫和丈夫流落南方，在南逃途中，丈

【文藝美學(xué)研究·藝術(shù)風(fēng)格的制約條件 制約風(fēng)格的條件具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：首先藝術(shù)所面對(duì)的世界對(duì)象的具體特點(diǎn)，在很大程度上決定了作品反映的風(fēng)格特點(diǎn)。不同的審美對(duì)象使審美主體產(chǎn)生不同的審美心態(tài)，因而產(chǎn)生出不同風(fēng)格的物化產(chǎn)品

【初一讀后感：朝花夕拾《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，有著深刻的思想和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，讓我感受到了魯迅先生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人性的深刻探索。社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人性探索在《朝花夕拾》中，魯迅先生通過(guò)自己親身經(jīng)歷和觀察，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的黑暗面。他用文字描繪出貧窮、苦難

【一位有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格并享有世界聲譽(yù)的作家——肖洛霍夫肖洛霍夫，蘇聯(lián)作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。1905年生于頓河維申斯卡亞鎮(zhèn)一個(gè)職員的家庭。一生中絕大部分時(shí)間在頓河度過(guò)。20年代開(kāi)始寫(xiě)作，早期作品《頓河故事》（1926）、《淺藍(lán)的草原》（1926）以頓河地區(qū)的國(guó)

【文藝美學(xué)研究·藝術(shù)風(fēng)格 藝術(shù)風(fēng)格是指文藝家從創(chuàng)作總體上表現(xiàn)出來(lái)的思想與藝術(shù)的個(gè)性特點(diǎn)。即是說(shuō)，不只是思想上的特點(diǎn)，也不只是藝術(shù)形式上的特點(diǎn)，而是從創(chuàng)作整體上表現(xiàn)出來(lái)的在思想與藝術(shù)相統(tǒng)一的個(gè)人獨(dú)有或作品獨(dú)有的主要特征

【蘇軾赤壁賦的藝術(shù)風(fēng)格導(dǎo)語(yǔ)：關(guān)于《赤壁賦》，相信大家都不陌生，可是里面所表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)格大家又清不清楚呢?下面，就讓小編帶大家看看這部巨作的藝術(shù)風(fēng)格吧!　　《赤壁賦》的藝術(shù)風(fēng)格非悲劇無(wú)以成就詩(shī)人。這在中國(guó)文學(xué)史上已得到了無(wú)數(shù)次的證明。李后主的&