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委托律師代收法律文件授權委托書篇一委托人根據法律規定，特聘請______________律師事務所律師為委托人與糾紛一案的訴訟代理人。⑥其他權利：代收法律文書等本委托書
3月19日下午，2025年上海學校共青團重點工作推進會暨上海學校共青團組織負責人培訓班結業式在市團校舉行。
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前進中的海西，是我美麗的家園-1116字作文
【當我看到浩瀚無比的大海，我就想起了你的壯美；當我聞到充溢四野的柚香，我就想起你的柔媚。而一想起你，我就涌動著青春的活力。啊！海西，美麗富饒的海西！您是我溫馨的家園！回顧歷史，你是那么的貧困。人們吃的是小米飯，野菜湯，肉的香味都很少嘗過。看那老房子，一到下雨天，
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張益州畫像記文言文注音版
【張益州畫像記文言文注音版《張zhāng益yì州zhōu畫huà像xiàng記jì》至zhì和hé元yuán年nián秋qiū，蜀shǔ人rén傳chuán言yán有yǒu寇kòu至zhì，邊biān軍jūn夜yè呼hū，野yě無wú居jū人rén，謠yáo言y
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中國文藝美學要略·論著·《春覺齋論畫》
【中國文藝美學要略·論著·《春覺齋論畫》 近人林紓撰，發表于國民初年。這是清末到五四運動前夕，我國論述繪畫美學的一部具有代表性的著作。這個時期，對美學各個領域問題的討論，已更加復雜、深入、具體，并且系統化，對繪畫藝術
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《“桃酥”記憶》韓嘉川散文賞析
【1在中國，相傳東晉時期一位大將軍，因士兵血戰沙場屢建戰功，甚為感動，即令烘制民間喜愛的美味糕餅，送往前線犒勞將士，以表“點點心意”。是否“點心”的叫法從那時開始沿用，不可考。而點心在我們的生活中，曾經占有很重要的位置，卻是毋庸置疑的，而像普魯斯特的“小瑪德蘭點
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菩薩·仙人·天使
【菩薩·仙人·天使菩薩，仙人，天使——這三種，這三種“神明”（?）還是陰性的多呢？還是陽性的多呀？觀世音菩薩，在中國，在日本，是陰性的。觀世音菩薩在原來的印度，不是陰性而是陽性。我們為什么要改他的性？為什么將他化成女人？為什么不變其他的菩薩？何仙姑是陰性。為什么
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《德量過人》原文、注釋、譯文、賞析
【德量過人【原典】韓魏公①鎮相州，因祀宣尼②省宿，有偷兒入室，挺刃曰：“不能自濟③，求濟于公。”公曰：“幾④上器具可直百千，盡以與汝。”偷兒曰：“愿得公首以獻西人⑤。”公即引頸。偷兒稽顙⑥曰：“以公德量過人，故來相試。幾上之物，已荷⑦公賜，愿無泄也。”公曰：“諾
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唐宋八大家·張益州畫像記
【張益州畫像記張益州畫像記 【原文】 至和元年秋，蜀人傳言[157]：有寇至邊，邊軍夜呼，野無居人。妖言流聞，京師震驚。方命擇帥，天子曰：“毋養亂[158]，毋助變，眾言朋興，朕志自定，外亂不作，變且中起，既不可以文令，又不可以武競[159]，惟朕一二大吏。
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《蘇洵·張益州畫像記》唐宋八大家散文名篇鑒賞
【《蘇洵·張益州畫像記》唐宋八大家散文名篇鑒賞至和元年秋，蜀人傳言，有寇至邊。邊軍夜呼，野無居人。妖言流聞，京師震驚。方命擇帥，天子曰：“毋養亂，毋助變！眾言朋興，朕志自定。外亂不足，變且中起。既不可以文令，又不可以武競。惟朕一二大吏，
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會通(中學為體,西學為用)
【勸學篇·會通(中學為體,西學為用) 張之洞《易傳》言通者數十。好學深思，心知其意，是謂通。難為淺見寡聞道，是謂不通。今日新學、舊學互相訾謷①，若不通其意，則舊學惡新學，姑以為不得已而用之，新學輕舊學，姑以為猝不能盡廢而存之，終古柄鑿②，所
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西人稽首，公我父兄。
【西人稽首，公我父兄。出自宋代蘇洵的《張益州畫像記》至和元年秋，蜀人傳言有寇至，邊軍夜呼，野無居人，謠言流聞，京師震驚。方命擇帥，天子曰：“毋養亂，毋助變。眾言朋興，朕志自定。外亂不作，變且中起，不可以文令，又不可以武競，惟朕一二大吏。孰為能
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耳熟能詳成語組詞
【成語發音：「ěr shú néng xiáng 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：聽得多了；就可以說得詳盡細致。耳熟：聽熟了；詳：細說。成語出處：宋 歐陽修《瀧岡阡表》：“吾耳熟焉，故能詳也。”示例：林語堂《說紐約的飲食起居》：“
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