送東陽馬生序

【題 解】

本文是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。馬生，國子監太學生。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。贈序，與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的一種寫法。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。本文即屬此類。

本文寫于洪武十一年(1378)。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉到應天府(今江蘇南京，當時是國都)朝見朱元璋。他的同鄉晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生。東陽，在今浙江省，當時與浦江、義烏等縣同屬金華府。

這篇課文通過寫自己年輕時期讀書的艱苦，以自己切身的體會勸人利用便利的條件，虛心求教，認真讀書，勤奮學習，感情真摯，循循善誘。

【注釋翻譯】

鑒賞分析

這篇文章的中心是勸學，開頭就提出“嗜學”，接下來敘述自己如何“求學”，然后又說到太學生學習條件之優越，最后歸結到馬生的“善學”，脈絡分明，前后呼應。

文章首先講述作者本人求學的艱難和用心之專。自己學習時的困難條件主要體現在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。這些事例典型、簡潔生動的敘述，目的是為了告訴我們作者正是以一種堅忍不拔的毅力，不斷地克服障礙，最后才功成名就的。透徹的說理，酣暢的筆墨，為下文蓄足了氣勢。接著，作者從衣食、住宿、從師、書籍四個方面表現了明代太學生優越的學習條件。這些內容與前一段作者求學的情況形成鮮明的對比：以自己“日再食，無鮮肥滋味之享”、“蘊袍敝衣”，與太學諸生“廩稍之供”、“葛裘之遺”的求學生活相對比；以自己“行深山巨谷”與太學諸生“坐大廈之下誦《詩》《書》”的求學環境對比；以自己“未嘗稍降辭色”、“叱咄”與太學諸生的“未有問而不告”的求師狀況對比；以自己“假借于藏書之家，手自筆錄”與“凡所宜有之書皆集于此”的求學條件對比。對比之后，段末水到渠成，順勢假設，指出大學諸生中，如有業不精、德不成者，根本原因在“心不若余之專”，辜負了那樣好的環境條件；用假設方式而不實指，謙和客觀，使人感到親切真誠。最后，又交代了寫作的緣由和宗旨。

本文以記敘為主，筆法簡潔，有些地方適當渲染描繪，文采飛揚，顯得更加生動具體。例如，寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環境：“門人弟子填其室”；寫了“先達”的表現：“未嘗稍降辭色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悅”，對“先達”莊重、嚴肅的態度寫得很有聲色，寫自己求教時的謙虛、恭謹：“立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數語，情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細節描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。

敘述和描繪的同時還適當穿插議論，突出了文章的思想。在對比自己同那些披錦繡、沃甘肥的同舍生之后，點出了甘于敝衣、粗糲的原因：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是進德修業。這簡要的議論表現了人物的志趣。文章的結論：“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”這就是通過今昔對比所揭示出的道理。

作者宋濂是明初的散文家，他被譽為“開國文臣之首”，可誰想到這樣一個名人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學，不惜在冬天雪地里穿著破鞋上門去請教老師，為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“色愈恭，禮愈至”；滿腹經綸讓他覺得自己很富有，不與別的富家子弟比吃穿，只想多學知識，這是怎樣的一種境界啊！正如梁啟超先生曾經說的：“患難困苦，是磨煉人格的最高學校。”