明代

【關于修身的名言關于修身的名言警句【第1句】：一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素【第2句】：最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭【第3句】：人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫，

【關于修身的名言關于修身的名言警句【第1句】：一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素【第2句】：最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭【第3句】：人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫，

【范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧描寫二十四節氣雨水的古詩 二十四節氣谷雨的

【明朝那些事兒是一部關于明朝歷史的紀實性作品，作者當年在北京大學中文系讀書時就開始著手寫作，最終完成于2005年。該書詳細地講述了明朝從建立到滅亡的歷程以及其中的種種政治、經濟、文化等方面的變遷。讀完這本書，我深深地感受到了明朝這段歷史對中國社會產生的深遠影響。

【《七錄齋》是明代江蘇太倉人張溥的作品。【文言文】明人張溥，名高一時。其幼即嗜學，所讀書必手抄。抄已，朗讀一過，即焚之。又抄，如是者六七始已。右手握管處指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數次。后名12讀書之齋曰“七錄”。溥詩文敏捷，四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就

【《白云先生傳》是清代方苞寫的一篇文言文。【文言文】張怡，字瑤星，初名鹿征，上元人也(1)。父可大(2)，明季總兵登萊(3)，毛文龍將卒反(4)，誘執巡撫孫元化(5)，可大死之。事聞(6)，怡以諸生授錦衣衛千戶(7)。甲申(8)，流賊陷京師(9)，遇賊將，不屈，

【【文言文】景泰①間，吉安劉公宣②代戍于京師龍驤衛，為③衛使畜馬，晝夜讀書廄中，使初不知也。公偶與塾師論《春秋》，師驚異之，以語④使，使乃優遇之。未幾⑤，發解及第⑥。取解時，劉文恭公鉉⑦主試，訝⑧其文，謂⑨必⑩山林老儒之作，及啟封，乃公也，人方(一作“始”)?識

【文言文水居一室耳，高其左偏為樓(1)。樓可方丈(2)，窗疏四辟(3)。其南則湖山，北則田舍，東則九陸(4)，西則九龍峙焉(5)。樓成，高子登而望之曰(6)：“可矣!吾于山有穆然之思焉(7)，于水有悠然之旨焉(8)，可以被風之爽(9)，可以負日之暄(10)，可以

【明代財產繼承制度，如何劃清“大”宗族和“小”家庭的財產界限？ 引言繼承制度由來已久，它是關系到整個家庭與個人利益的法律制度，在中國古代，繼承制度是跟隨著私有制和商品經濟的發展逐步完善的。早在夏商周時期，就出現了繼承制度，其

【世人皆知于謙枉死，可惜卻甚少有人知曉于謙死后的身后事 公元1457年，隨著明英宗的一聲令下，大明護國功臣于謙于少保在他曾經拼死保衛的北京城前迎來了自己的人生結局——被斬立決。那一刻天下聞之，莫不悲傷，然事已至此，于謙再無復

【計東鄴中懷古正秋風， 詞賦深慚謝氏工。生欲移家辭白雪， 歿隨疑冢對青楓。諸王禮數何嘗絕?七子交期竟不終。自是貴游無遠識， 布衣未必感飄蓬。計東(1625—1676)，字甫草，號改亭，江蘇吳江人，寄居浙江嘉興。順治十四年舉人，隨即被罷黜。有《改亭文集》、《甫草詩

【酬廣西鎮守傅太監四星旁列紫宸前②，入雅時聞孟子賢③。披勃有功還裕后④，管蘇多檯竟誰先⑤？樸中肯衒冰紈飾⑥，納約常存《急就篇》⑦。最愛相如爾能薦⑧，澠池高會至今憐⑨。詩詞類別：即事感懷來源：《粵西詩載》相關作品：送門人劉將軍謫居廣西①酬：唱酬，以詩文贈答。 鎮

【謝榛生涯憐汝自樵蘇，時序驚心尚道途。別后幾年兒女大， 望中千里弟兄孤。秋天落木愁多少， 夜雨殘燈夢有無?遙想故園揮涕淚， 況聞寒雁下江湖。謝榛是明代“后七子”之一，主張“選李杜十四家之最者，熟讀之以奪神氣，歌詠之以求聲調，玩味之以裒精華。”提倡“詩必盛唐”，推

【劉仙巖十詠爲張質卿賦（并序）：弈石劉仙巖(1)，仙人劉仲遠所居。抵山之半，入戶旋返而上登者，爲升真洞，仲遠鍊真沖舉(2)，咸在茲焉。左下有坪，質卿因故址搆閣(3)，曰通明，爲上帝行在(4)。又左考室(5)，曰栩栩，半嵌巖中，中設幾榻，以供燕寢(6)。又左由別道

【劉仙巖十詠爲張質卿賦（并序）：縣居劉仙巖(1)，仙人劉仲遠所居。抵山之半，入戶旋返而上登者，爲升真洞，仲遠鍊真沖舉(2)，咸在茲焉。左下有坪，質卿因故址搆閣(3)，曰通明，爲上帝行在(4)。又左考室(5)，曰栩栩，半嵌巖中，中設幾榻，以供燕寢(6)。又左由別道

【送洪方伯玉方之任廣西東風吹云日杲杲，金馬關西春色早(2)；垂楊嫋嫋拂長亭，芳草萋萋迷古道。古道長亭日送行，垂楊芳草總含情；歌聲婉麗春鶯囀，酒色依微緑蟻清(3)。酒香歌艷人如堵，魯陽揮戈日亭午(4)；長空浩浩片云飛，故國中原渺何許。故國思歸未得歸，故人臨別重凄其

【劉仙巖十詠爲張質卿賦（并序）：穿云巖劉仙巖(1)，仙人劉仲遠所居。抵山之半，入戶旋返而上登者，爲升真洞，仲遠鍊真沖舉(2)，咸在茲焉。左下有坪，質卿因故址搆閣(3)，曰通明，爲上帝行在(4)。又左考室(5)，曰栩栩，半嵌巖中，中設幾榻，以供燕寢(6)。又左由別

【桂林巖洞雜詠：玄風洞昔人謂桂林山水甲天下，非以巖洞勝乎？歲甲午(1)，余度嶺(2)，日與桂人士游宴江山，其峭壁削成，鋭峰攢列(3)，困云奇矣。然有山俱石，有石俱空，一山之間，至函數洞(4)，或闢山巔，或次水際(5)，或突竅幽迴(6)，或高昌朗徹(7)。瑤漿葩石

【劉仙巖十詠爲張質卿賦（并序）：凌風臺劉仙巖(1)，仙人劉仲遠所居。抵山之半，入戶旋返而上登者，爲升真洞，仲遠鍊真沖舉(2)，咸在茲焉。左下有坪，質卿因故址搆閣(3)，曰通明，爲上帝行在(4)。又左考室(5)，曰栩栩，半嵌巖中，中設幾榻，以供燕寢(6)。又左由別

【游勾漏洞四首　　　　　　　其一昔日人休勾漏山，我來勾漏學偷閑。巖云出峪來相迓(2)，墅水盈川何獨慳(3)。天上二丸拋客歲(4)，域中五鼠耗塵寰(5)。幾時的與仙翁約(6)？煮汞煎鉛煉大還(7)。　　　　　　　其二 日日忙忙盡在公，公余乞假訪仙翁。山開丹竈煙

【劉仙巖十詠爲張質卿賦（并序）：仙跡巖劉仙巖(1)，仙人劉仲遠所居。抵山之半，入戶旋返而上登者，爲升真洞，仲遠鍊真沖舉(2)，咸在茲焉。左下有坪，質卿因故址搆閣(3)，曰通明，爲上帝行在(4)。又左考室(5)，曰栩栩，半嵌巖中，中設幾榻，以供燕寢(6)。又左由別

【劉仙巖十詠爲張質卿賦（并序）：山鼎閣劉仙巖(1)，仙人劉仲遠所居。抵山之半，入戶旋返而上登者，爲升真洞，仲遠鍊真沖舉(2)，咸在茲焉。左下有坪，質卿因故址搆閣(3)，曰通明，爲上帝行在(4)。又左考室(5)，曰栩栩，半嵌巖中，中設幾榻，以供燕寢(6)。又左由別

【劉仙巖十詠爲張質卿賦（并序）：通明閣劉仙巖(1)，仙人劉仲遠所居。抵山之半，入戶旋返而上登者，爲升真洞，仲遠鍊真沖舉(2)，咸在茲焉。左下有坪，質卿因故址搆閣(3)，曰通明，爲上帝行在(4)。又左考室(5)，曰栩栩，半嵌巖中，中設幾榻，以供燕寢(6)。又左由別

【河池太守行，哀故年友江陵何二南河池太守歸去來(2)，青天皎月章華臺(3)。江魚作鲙松醪酒，銀箏錦瑟聊追陪。休言金谷繁華逝(4)，且共柴桑酩酊回(5)。流觴藉草樂相樂(6)，登高弔古一徘徊。蠅營忍逐人間去，鵩賦還成謫宦哀(7)。蔡邕有女書堪讀(8)，伯道無兒天豈

【送孔憲副赴廣西十年大夫官亦榮(2)，蕭然被服仍儒生(3)。胸中自有萬人敵，何勞擐甲兼操兵(4)。嶺南羣蠻首猖獗(5)，干戈滿眼尸縱橫。連民竄伏遍荒野(6)，高州殘破余空城(7)。是時君來作民牧(8)，仰天誓欲安黎氓。身騎羸馬從孱卒(9)，瘴嶺惡谿循數程(10)

【明代政府掌管、作為征收賦稅僉派徭役依據的戶口和土地簿冊。黃冊之之制始于明代，亦稱“賦役黃冊”。洪武十四年(1381)，命各州縣以一百一十戶為一里，編造以戶為主、詳列人口、田產以及應負賦役的戶口簿冊，一式四份，分存各級政府，作為僉派徭役的依據。十年修訂編制一次。

【通俗小說的杰出代表——“三言”“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱。作者為明代馮夢龍。又和“二拍”合稱“三言二拍”。在明代中后期，通俗小說的創作取得了極大的發展，其中馮夢龍的“三言”就是它們的杰出代表。從表面上看，“三言”主要是對宋元話本、

【戚繼光(1528—1587)，明代軍事家、抗倭名將。字元敬，號南塘，晚號孟諸，山東蓬萊人。出身將門，初任山東登州衛指揮僉事。公元十五世紀中葉到十六世紀中葉，正是日本歷史上的“戰國時期”，征伐頻仍，生產破壞，一批武士在國內難以立足，便向海外發展。他們勾結我國東南

【中國文藝美學要略·論著·《古今小說序》 《古今小說》即《喻世明言》。作者署“綠天館主人”，亦即馮夢龍。馮夢龍(1574—1646)，字猶龍、耳猶、子猶。已知別署有龍子猶、顧曲散人、墨憨齋主人等。明長州(今江蘇蘇州)

【明代已進入中國封建社會的末期。這一時期的文學的總的特點是：詩詞古文等傳統的舊體文學已經衰微，而小說，特別是白話長篇小說，經宋元兩代的長期孕育，開始蓬勃地發展起來，不論在思想內容上，還是在藝術技巧上，都有很大提高，成為明代文學的主要成就。 封建經濟的高度發展，對