光緒

【觀巴黎油畫記文言文注音版《觀guān巴bā黎lí油yóu畫huà記jì》光guāng緒xù十shí六liù年nián春chūn閏rùn二èr月yuè甲jiǎ子zǐ，余yú游yóu巴bā黎lí蠟là人rén館guǎn。見jiàn所suǒ制zhì蠟là人rén，悉

【慈安太后之死：她與慈禧共同掌權20年，為何會一夜暴斃？ 光緒七年（1881年）三月初十，45歲的慈安太后驟然病逝。這一消息來得太過突兀，一時震驚了天下。▲慈安太后（1837年-1881年）。《清稗類鈔》記載，事發前一天，慈

【1874年武漢黃鶴樓真跡老照片，建于三國223年，毀于光緒1884年 黃鶴樓先看看唐代詩人崔顥的《黃鶴樓》黃鶴樓作者：崔顥 (唐)昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡

【描寫紫禁城的詩句（第一首）六百年輪歲月稠，三朝君主掌中州。秦宮唐闕應由在，金水天門韻長流。自古安邦文論就，而今定國武承疇。紫薇堂殿神工駐，雨打風吹勢未休。------（第二首）一線中軸定北京，天尋永樂地興城。九門立闕聽鷹訴，十壁合檐數帝生。

【丘逢甲春愁簡析　　這是一首即景抒情詩。詩的大意說：春回大地，面對著春天的景色，引起我無限春愁，這春愁無涯無際，難以排遣，勉強觀望山景，仍然難以消除胸中的悲愁。想起驚心動魄的往事，不禁使人潸然淚下。四百萬同胞都為此傷心萬分，同聲大哭，因為去年的今天被迫割讓了臺灣

【劉光第香溪莫誚蠻山惡，香溪有艷魂。一聲巴女笛，千古漢妃村。夜月修篁怨，春風媚草生。崖泉如幽訴，環佩戛孱湲。作者簡介　劉光第（1859—1898年），字裴邨，四川富順人。光緒九年（1883年）進士，授刑部候補主事。1898年加入保國會，“百日維新”期間與譚嗣同、

【獄中題壁譚嗣同【原文】望門投止思張儉[1]，忍死須臾待杜根[2]。我自橫刀[3]向天笑，去留肝膽兩昆侖[4]。【注釋】[1]望門投止：望門投宿。張儉：東漢末年高平人，因彈劾宦官侯覽，被反誣“結黨”，被迫逃亡。在逃亡中凡接納其投宿的人家，均不畏牽連，樂于接待。[

【上岳陽樓巍峨雄關據上游，重湖八百望中收。當心忽壓秦頭日，畫地難分禹跡州。從古荊蠻原小丑，即今砥柱孰中流。紅髯碧眼知何意，挈鏡來登最上頭。題解　此詩大約作于光緒二十四年（1898年）左右，作者任署湖南按察使期間。時值中日簽訂《馬關條約》之后，列強開始在中國劃分勢

【陳三立十一月十四日夜發南昌月江舟行露氣如微蟲，波勢如臥牛。明月如繭素，裹我江上舟。作者簡介　陳三立（1852—1937年），字伯嚴，號散原，江西義寧（今修水）人。光緒十五年（1889年）進士，官吏部主事。早年曾協助其父湖南巡撫陳寶箴舉辦新政，支持戊戌變法。政變

【康有為(1858—1927)是戊戌變法的領導者。又名祖詒，字廣廈，號長素，出生于廣東南海一個世代簪纓之家。青少年時期即有“經營天下”的抱負，受到西方資產階級文化的影響逐漸形成變法思想。曾多次上書光緒皇帝，請求變法，并積極課業授徒，宣傳變法主張。組織強學會，創辦

【作者： 傅今 【本書體例】 徐珂徐珂(生卒年不詳)字仲可。浙江杭縣(今杭州)人。清光緒時舉人。曾為袁世凱幕賓，不久辭退，入商務印書館為編輯。

【中國文藝美學要略·學說與流派·同光派 活動于清末和辛亥革命后一段時期的一個詩歌流派。因始于清同治、光緒年間，故得此名。其代表人物有陳三立、陳衍、沈曾植，陳寶琛、鄭孝胥等。陳衍曾在《石遺室詩話》中把這些同治、光緒以來

【肉刑是何時廢除的公元前167年，歷史上有名的漢文帝刑制改革中廢除肉刑。漢文帝刑制改革的原因是一個案件。當時齊國太倉令淳于意犯罪要被處以肉刑，他沒有兒子只有五個女兒，于是便在小女兒緹縈的陪同下來到京城長安，緹縈向文帝上書，說為贖父親的肉刑愿意去做官奴。終于她的毅

【“科舉制”是什么制度科舉即采用分科取士的辦法為朝廷選拔人才，是古代封建王朝的一種選官制度。隋朝大業三年（607年）開始施行科舉制，在唐朝得到完善，考試的科目分常科和制科兩類，常科每年都會分期舉行，制科是由皇帝下詔臨時舉行的考試。常科的考試科目分為秀才、明經、進

【【生卒】：1865—1898【介紹】： 字復生，號壯飛，湖南瀏陽人。湖北巡撫譚繼洵之子。九歲跟隨篤好經世之學的歐陽中鵠讀書，因此自幼即鄙視八股，喜經世致用之學。1884－1894十年間，漫游江南塞北、黃河上下十幾省，飽覽名山大川，視察風土人情，結交仁人志士，產

【從1838年6月11日光緒帝宣布變法，到9月21日慈禧太后發動政變，歷時一百零三天，史稱百日維新。光緒帝宣布變法的第五天召見康有為，詢問變法事宜，任命康有為為總理衙門章京上行走，許其專折奏事。百日維新期間，康有為以其專折奏事的特殊待遇，提出一系列新政建議。在政

【舊時花價長沙雖是古城，卻非繁華都會，消費水平歷來不高。我在此生活前后垂五十年，見到鮮花成為大宗消費器，還是近幾年來的事。長沙在這方面不僅落后于廣州、上海、昆明，就比更為內地的成都、洛陽也差得遠。其實在過去，長沙也是有花市的，而且出現過很高的花價。近閱《湘綺樓日

【買舊書魯迅從百草園到三味書屋，是在光緒年間。湖南三味堂刻魏源《元史新編》，也在光緒年間。一九四八年寒假中某一天，我在南陽街舊書店中隨意亂翻，偶爾在書牌上發現了三味堂，從而知道了“三味”乃是一個典故，并非只在紹興才有用作名字的。尋求這種發現的快樂，便是我從小喜進

【年頭歲尾，冷雨飄飛。趁著去寧波公干之際，想到全祖望墓上去憑吊一番。可車至南站，一陣尋覓之后，還是不見全公墳墓的蹤跡。一來人地生疏，向路人也問不出個究竟，二來時間有限，公務要緊。倉促之際只得放棄找尋，看來與全公又一次暌違了。發愿去了解全祖望，說來也頗有趣，這其中

【佛 手 記憶當中，第一次見到“佛手”一詞，還當是在曹雪芹公的《紅樓夢》里。探春屋中，紫檀架上大觀窯的大盤內，即盛有數十個嬌黃玲瓏的大佛手，還同顏魯公墨跡同陳。后來，讀到沈三白《浮生六記》，方知清供佛手的盤子，最好是“雨過天青”之色，或福建德化的白瓷盤，以映襯佛

【李鴻章的詩李鴻章被蔣廷黻稱為中國十九世紀最大的政治家，他曾以“年家子”身份到曾國藩門下受業（其父文安與國藩同年進士），一生事業皆發軔于曾氏幕中。故國藩逝世，鴻章的挽聯有云：師事近三十年，薪盡火傳，筑室忝為門生長……表明了師弟之誼，并以接班人自居。這個班接得怎么

【169　經（jīng）169　經（jīng） 【尋根溯源】 經姓源自京氏所改，為鄭武公的后代。春秋時鄭武公有子共叔段，受封于京，簡稱京叔段，段的后代子孫就以京為氏。至漢代時，有太守京房為奸臣所害，其家人為避仇而改京為經氏。 【變遷分布】 早期主要在北方

【54　鳳（fèng）54　鳳（fèng） 【尋根溯源】 鳳姓源自鳳鳥氏。上古少昊以鳳鳥作為圖騰，其中鳳鳥氏為歷正（官名），就是專管歷法天文，以指導人們按照季節時令耕田種地和收獲的官。其孫便以鳳為姓。 【變遷分布】 鳳姓是稀有姓氏。主要居住在中原及周圍地

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【308　桂（guì）308　桂（guì） 【尋根溯源】 桂姓源流純正，源出有一。源自姬姓，是周王胄的后裔，因避禍改姓。秦朝時，出身于周王室公族的秦博士季禎在焚書坑儒時遇害，其弟季睦為免受株連而讓季禎諸子改姓以避禍，季禎長子奕改姓為桂，名桂奕。其后人便以桂奕

【丁憂制度的延伸——“奪情” 【點睛之筆】 “奪情”又稱“奪哀”或“奪喪”，是由“丁憂”所派生的一項重要官場人事制度。 【經典解讀】 奪情可以說是丁憂制度的延伸。政治人物遭父母之喪，需丁憂守制，解職離崗三年。但是對朝廷而言，重臣如果回家丁憂守制會造成國家

【廖平 為學須善變，十年一大變，三年一小變，每變愈上，不可限量，所謂士別三日當刮目相待者也。變不貴在枝葉，而貴在主宰，但修飾整齊無益也。若三年不變，已屬庸才；至十年不變，而更為棄才矣。然非苦心經營，力求上進者，固不能一變也。 ——廖平《經話甲編》 簡介

【200　翁（wēng）200　翁（wēng） 【尋根溯源】 翁姓來源于姬姓。周昭王的小兒子食采于翁。因以為氏。相傳少子出生后雙手握拳，周昭王親手掰開后，見其左手掌紋似篆文“公”字，右手掌紋似“羽”字，于是封邑命名為翁。 【變遷分布】 主要分布在東南地區

【康有為 一人獨學，不如群人共學；群人共學，不如合計百億兆人共學。學則強，群則強，累萬億兆皆智入，則強莫于京。 ——康有為 簡介 康有為（公元1858～1927年）字廣廈，號長素，廣東南海人，人稱“南海先生”，近代資產階級改良派領袖。 人物小記 清朝

【255　束（shù）255　束（shù） 【尋根溯源】 束源流純正，源出唯一。束姓源于媯姓，出自媯姓，由疎氏所改。漢代疎廣的曾孫疎孟達時，他對王莽把持朝政、獨攬大權非常不滿。在王莽立“新朝”之后，疎孟達便攜族人避難逃至東海郡沙鹿山一帶隱居（今河北省大名），