格律

【原文鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。詞句注釋（1）鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”，五十五字。 此詞黃升《花庵詞選》題作《佳會》。（2）彩袖：代指穿彩衣的歌女。

【原文阮郎歸天邊金掌露成霜，云隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉(xiāng)。蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸！注釋①阮郎歸：詞牌名，又名《碧桃春》《醉桃源》等。《神仙記》載劉晨、阮肇入天臺山采藥，遇二仙女。留住半年，思歸甚苦。既歸則鄉(xiāng)邑零落，經(jīng)已十

【李白見說蠶叢路， 崎嶇不易行。山從人面起， 云傍馬頭生。芳樹籠秦棧， 春流繞蜀城。升沉應已定， 不必問君平。這首詩是李白在長安送友人入蜀時所作。從詩意看，友人初次入蜀，目的是去求仕。蜀中是詩人長期生活之地，仕途的艱難，他也有許多酸辛的體會;蜀道難行，雖然因當年

【一、炫舞網(wǎng)名女生簡單氣質(zhì)三個字1、(你的三仄韻格律之詞作業(yè)貼這里)2、—熱烈慶祝龍風各分院第八期勝利開班之三3、就這樣從進入龍風以后我寫了幾百首格律詩詞，那里有我生活的點滴，更有我在龍風的成長經(jīng)歷，也許龍風不能讓我們都成為偉大的詩人，但是能

【沈約登北固樓詩六代舊山川，興亡幾百年。繁華今寂寞，朝市昔喧闐。夜月琉璃水，春風柳色天。傷時為懷古，垂淚國門前。作者簡介　沈約（441—513年），字休文，吳興永康（今浙江永康）人。歷仕宋、齊、梁三朝，梁武帝天監(jiān)十二年（513年）卒。著有《晉書》一百一十卷，《宋

【晚出新亭大江一浩蕩，離悲足幾重？潮落猶如蓋，云昏不作峰。遠戍唯聞鼓，寒山但見松。九十方稱半，歸途詎有蹤？題解　新亭又稱新亭渚，在建康（今南京）南。《晉書·王導傳》：“過江之士，每至暇日，相要（邀）出新亭飲宴。周覬（jì）中坐而嘆曰：‘風景不殊，舉目有江山之異。

【形式活潑、格律清新——潘漠華潘漠華，原名訓，又名愷堯，筆名田言等。1920年開始文學創(chuàng)作。潘漠華曾參加組織晨光社和湖畔詩社。1922年，上海青年詩人應修人與潘漠華、汪靜之、馮雪峰會晤杭州西湖，以“湖畔詩社”名義出版新詩全集《湖畔》，次年出第二輯《春的歌集》，兩

【近體絕句的寫作絕句出于民間歌謠，故而語言淺近通俗，易記易誦，少用典故，風格接近民歌，像李白《靜夜思》《贈汪倫》，脫口而出，天籟自鳴，語淺情深。七言絕句28字。五言絕句更短，僅20字，比日本的俳句17字多三個字，但有起承轉(zhuǎn)合，章法更曲折婉轉(zhuǎn)，比俳句更多回環(huán)圓轉(zhuǎn)之

【中國文藝美學要略·學說與流派·臨川派 明末戲曲文學上與“吳江派”相對立的一種流派。因為此派宗師湯顯祖為江西臨川人而得名，又因湯顯祖室名玉茗堂，故亦稱“玉茗堂派”。“臨川派”的產(chǎn)生，是反對以沈璟為代表的“吳江派”的產(chǎn)

【律詩的格律漢字有平上去入四聲，現(xiàn)代漢字有陰平、陽平、上聲、去聲。陰平與陽平，就是平聲，上聲與去聲，就是仄聲。仄，即不平。古代的入聲字，也是仄聲，但它們已經(jīng)化入了現(xiàn)代漢字的平、上、去三聲中了。這些字不能作平聲用。七言律詩只有四種句式：平起仄收：平平仄仄平平仄平起

【中國文藝美學要略·人物·聞一多 現(xiàn)代著名詩人、學者。原名家驊，字友三，號友山。湖北浠水縣人。自幼受到中國古代文化的熏陶、愛讀古詩和史書，喜愛繪畫、寫詩、演戲，有多方面的藝術(shù)才華。五四運動以后，他在愛國的、民主的思潮

【新體詩，又稱永明體詩，指的是齊永明年間沈約等人開創(chuàng)的一種聲律與對偶互相配合，具有格律的新詩體。它是沈約將同時人周顒發(fā)現(xiàn)的漢字的平、上、去、入四種聲調(diào)運用于詩的格律的結(jié)果。這樣自覺地運用聲律來寫詩，在詩歌史上是空前的創(chuàng)舉。永明體是我國詩歌由“古體”向“近體”發(fā)展

【文藝美學研究·美學的和歷史的批評標準 恩格斯提出的文藝批評標準。在《致斐·拉薩爾》的信中，恩格斯把美學觀點和歷史觀點做為“非常高的、即最高的標準”來評論劇本《弗蘭茨·封·濟金根》。在《詩歌和散文中的德國社會主義》一

【“真正的”社會主義，也稱作“德國的社會主義”。19世紀40年代德國小資產(chǎn)階級社會主義流派。代表人物有格律恩、赫斯、克利蓋等。“真正的”社會主義在德國封建主義尚未鏟除的條件下，反對德國發(fā)展資本主義，崇尚宗法式的小土地所有制，認為只要用平均分配土地的辦法，就能使小

【近體詩 近體詩，同古體詩相對而言，又稱“今體詩”或“格律詩”，唐人稱之為“新詩”或“新體詩”，是唐代形成的律詩和絕句的通稱。之所以稱之為格律詩，是因為這種詩體對句數(shù)、字數(shù)、平仄、押韻都有嚴密的格式和規(guī)律的限制。近體詩在南朝齊梁時期就已出現(xiàn)，只是格律還不完整規(guī)

【人的一生是不是都在藏？藏缺點，藏短處，藏憂傷，藏苦痛，藏自己的短板……可總有一些是藏不住的。有一位文友，發(fā)了一個鏈接給我，是一位殘疾詩人的作品。這位殘疾詩人的作品，是舊體詩，我原來也看過，在我經(jīng)常投稿的一家網(wǎng)絡平臺上。說實話，我非常敬佩他這種自強不息的精神。我

【送別張中行先生張先生以散文作家出名，其實他首先是一位學人，是一個思想者。他學的是中國文學，是周作人的學生，看得出周作人的文學觀對他的研究和寫作有很大影響。他長期在人民教育出版社工作，編教材，寫普及性的書，這同樣看得出他的學養(yǎng)。在普及古典詩詞的書里，他寫的《詩詞

【一、適合網(wǎng)名的詩句六字1、如果有一天烏鴉與喜鵲相戀2、因為是名人博客，評論的人也比較多。看得出來，有的評論是屬于懂詩詞的人所為。其中有一個評論，讓我印象較深。有人說此詩出律44處之多。從趙忠祥老師的其他詩詞作品里一些句子如“李琰榮光驚六合”

【《空海跟盛唐詩人學到了什么》 提起遍照金剛的《文鏡秘府論》，可能有人會覺得這是一部枯燥的學術(shù)著作。但要說起空海，應該有不少人眼前會馬上浮現(xiàn)起當下流行的電影《妖貓傳》中那個萌萌的日本小和尚形象。空海這個人在歷史上是真實存在的，他就是《文鏡秘

【三十七、談笑風生會冒老　詩詞著作贈主席——毛澤東與冒廣生一席談冒廣生：1873—1959年，江蘇如皋人。明末四公子之一冒辟疆的后代，清光緒甲午舉人。戊戌變法時主張革新，列名保國會中。清末任農(nóng)工商郎中（司長），以不趨附權(quán)貴著稱

【閱讀文學古籍，也可以與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承相結(jié)合。古籍是傳統(tǒng)文化的載體，非物質(zhì)文化則是靠記憶和口頭傳承的藝術(shù)或技能，二者往往有直接或間接的關(guān)系。我在閱讀宋元話本的時候，就借助于聽書的經(jīng)驗，解決了一些困惑的問題。現(xiàn)存的話本或詳或略，或雅或俗，總的說都不會是實況錄

【文化大繁榮與詩詞復興 一、學習黨的文藝方針、路線對創(chuàng)作中華詩詞的指導意義 （一）延安《講話》是黨的文藝方針、路線的精髓 1942年5月2日，毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》，針對當時解放區(qū)文藝工作者的立場、態(tài)度、服務對象、基本方針、基本任務、文藝的地位

【土耳其詩歌 大量的資料表明，早在公元前數(shù)百年前，土耳其的土地上已有詩歌萌芽。然而，真正的土耳其詩歌傳統(tǒng)是肇始于公元9世紀后期至11世紀。那時，突厥部落遷徙到安納托利亞地區(qū)，并

【亦稱“黑山派”*，美國當代否定詩歌傳統(tǒng)格律體(即封閉體)，提倡能力的放射(即放射體)的詩歌派別。 在黑山學院任教的查理·奧爾生最早推出放射體詩歌。美國著名女詩人丹尼斯·勒維托夫*的《黑暗》(1972)、羅伯特·克里萊*的《訪洛爾伽》、詹姆斯·賴特*的詩集《枝椏

【中國古代的詩話和詞話 詩話詩話可追溯到先秦諸子議論詩的片言斷語，比如“不學詩無以言”，“思無邪”，“興觀群怨”(《論語》，以及《孟子》中的“以意逆志”等。魏晉南北朝筆記小說《

【賞詞解詞“小百科”詞和詞學既是一個博大參差的大家族及嚴密的學術(shù)體系，其間必然有各種專門名詞和術(shù)語。在賞詞解詞過程中，與這些名詞術(shù)語簡直不得須臾分離。所以這一講擬首先從中選取常用者，以簡明“小百科”的形式加以編排、

【談美讀后感 　　看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的談美讀后感，希望對大家有所幫助。　　看完《談美》，忽然就想到了美人，這個話題已經(jīng)有

【作者： 張俊山 泰戈爾14我的欲望很多，我的哭泣也很可憐，但你永遠用堅決的拒絕來拯救我；這剛強的慈悲已經(jīng)緊密地交織在我的生命里。你使我一天

【一、師徒網(wǎng)名大全一男一女非情侶1、裝得古板保守又清純，結(jié)果在睡前腦補小黃漫。2、63《沙雕炮灰和霸總的千層套路》作者：崔羅什3、把你愛著╮|被你愛著╮游戲情侶網(wǎng)名情侶專用。4、(嫵媚多姿)喜愛閨成婚，新君某校府泰斗。謙恭禮賓堪眾首。(隨夙愿

【一、帶韓諧音網(wǎng)名大全1、1藏頭拆字體：有一種半字頂真詩，末句的尾字又是首句首字的一半，或首句首字是末句的尾字的一半，或首句首字和末句的尾字可共組成一字，這種詩可編成環(huán)形。2、辻篶榝槥磚爺靗輀肅甂銳由讅忢叻砑內(nèi)膎秱蹛礋廢薾澎疼壬伒瘩眽僖瓕妘鮮