王莽

【《紅星照耀中國》讀后感《紅星照耀中國》是一部以文化大革命為背景的小說，作者是毛主席的女兒李訥。這本書讓我對文化大革命有了更深入的了解，同時也深刻地反思了這段歷史對中國人民造成的影響。中國特色社會主義道路不可替代小說中，主人公王莽和她的家人在文化大革命中經(jīng)歷了無

【《蜀先主廟》由唐代劉禹錫所創(chuàng)作。以下是蜀先主廟全詩拼音版、意思及賞析，歡迎閱讀。蜀先主廟全詩原文天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。蜀先主廟全詩意思先主劉備英雄氣概充滿天地，千秋萬代一直令人肅然起敬。

【“送當(dāng)涂趙少府赴長蘆李白拼音版及翻譯”由文言文之家整理發(fā)布，歡迎閱讀。送當(dāng)涂趙少府赴長蘆李白拼音版《 送sòng當(dāng)dāng涂tú趙zhào少shào府fǔ赴fù長cháng蘆lú 》唐táng · 李lǐ白bái我wǒ來lái揚yáng都dū市shì ， 送s

【拾葚異器文言文注音版《拾shí葚shèn異yì器qì》漢hàn蔡cài順shùn，少shào孤gū，事shì母mǔ至zhì孝xiào。遭zāo王wáng莽mǎng亂luàn，歲suì荒huāng不bù給gěi，拾shí桑sāng葚shèn，以yǐ異yì器qì盛

【【文言文】漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰：“黑者奉母，赤者自食。”賊憫其孝，以白米二斗牛蹄一只與之。【翻譯】蔡順，漢代汝南(今屬河南)人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚

【文言文馮異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車壁道。進止皆有表識，軍中號為整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍士皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。翻譯馮異為人處事謙虛退讓，不自夸。出行與別的將軍相遇

【明知蜀漢國力不強,為什么諸葛亮還要北伐 三國時期天下三分，但這并非是平等的三份，尤其是蜀國，是三國當(dāng)中最弱小的一個，不管是從哪個方面來說，蜀漢基本上都比不上另外兩個國家。不過，這些情況諸葛亮也都是非常了解的，然而盡管他很了

【劉秀的高血壓，決定了東漢的命運？ 建武十七年（公元41年），對漢光武帝劉秀來說，是異常重要的一年。首先，剛平定了一場波及全國的武裝叛亂。此次叛亂規(guī)模較大，“郡國大姓及兵長、群盜處處并起，攻劫在所，害殺長吏”，對新推出的“度

【張煌言義幟縱橫二十年， 豈知閏位在于闐。桐江空系嚴(yán)光釣， 震澤難回范蠡船。生比鴻毛猶負(fù)國， 死留碧血欲支天。忠貞自是孤臣死， 敢望千秋信史傳!《甲辰八月辭故里》是張煌言被捕解往杭州途經(jīng)故鄉(xiāng)鄞縣時所作。這首詩回顧平生，抒寫亡國之痛。首聯(lián)，“義幟縱橫二十年，豈知閏

【題勾漏洞抱病臥云海(2)，夙夕負(fù)深恐(3)。寬恩聽旋歸，何啻丘岳重(4)！問津勾漏山，散策寳圭洞。羣峰羅翠屏，環(huán)合無缺空。石盤與丹寵(6)，遺跡可捫弄(7)。仙游感初心(8)，幽賞協(xié)清夢(9)。卻來窺宸章(10)，寳氣橫螮蝀(11)。真行雜草隸(12)，筆勢極

【如果劉備統(tǒng)一天下,那還能算漢朝嗎 三國分久必合，最終與歷史上的“三家分晉”來了一個完全相反的局面“三家歸晉”，也算是歷史帶給我們的一個很神奇的事件。不過，最終三國是歸入司馬家的晉朝，我們假使歷史并不是這樣，最后統(tǒng)一的如果是

【放言·贈君一法決狐疑白居易【原文】贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍[1]。試玉要燒三日滿[2]，辨材須待七年期[3]。周公恐懼流言日[4]，王莽謙恭未篡時[5]。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？【注釋】[1]鉆龜：古代在龜殼上鉆灼，以裂痕占卜吉兇。祝蓍：古代占卜

【白居易贈君一法決狐疑， 不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿， 辨材須待七年期。周公恐懼流言日， 王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死， 一生真?zhèn)螐?fù)誰知?白居易的《放言》是一組富于哲理的政治抒情詩，共五首。詩前有序：“元九(即元稹)在江陵時有《放言》長句詩五首，韻高而體律

【新莽末年的農(nóng)民大起義。西漢后期土地兼并劇烈，階級矛盾尖銳。王莽改制失敗，使階級矛盾更趨激化。天鳳四年(17)，長江中游荊州地區(qū)，連年災(zāi)荒。新市(今湖北京山縣)人王匡、王鳳為首領(lǐng)，發(fā)動數(shù)百人起義。南陽(今河南南陽)的馬武、穎川王常、成丹也率眾來歸。起義軍攻打附近

【梁鴻傳 【題解】 本篇節(jié)選自《逸民列傳》。梁鴻和嚴(yán)光都是藐視富貴、不慕名利的隱士。梁鴻的個性中最為顯著的特點便是誠心和高潔。他不趨勢利，娶與自己志同道合的孟氏丑女為妻，為后世所稱道。他的《五噫歌》，譏諷豪強貴族奢華的生活，感嘆百姓的生活艱辛，極其難能可貴。

【【生卒】：前53—18【介紹】：一作楊雄，字子云，蜀郡成都(今屬四川省)人。少時好學(xué)，博覽多識，酷好辭賦。口吃，不善言談，而好深思。家貧，不慕富貴。40歲后，始游京師。大司馬王音召為門下史，推薦為待詔。后經(jīng)蜀人楊莊的引薦，被喜愛辭賦的成帝召入宮廷，侍從祭祀游獵

【班固(32—92)，字孟堅，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人，漢代著名史學(xué)家和辭賦作家。其父班彪是東漢初年的著名學(xué)者。班固于漢明帝永平元年(58年)開始寫《漢書》，五年后因有人誣告他私改國史，被捕入獄。后來其弟班超上書申辯，漢明帝讀了班固的《漢書》初稿，十分贊賞，

【第十六計　欲擒故縱[1] 欲擒故縱 【原文】 逼則反兵，走則減勢。 緊隨勿迫，累其氣力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。 ——《老子本義·上篇》 【譯文】 追擊敵人過緊，就要遭到他的反撲；讓他逃走，就可以削減敵人的聲勢。所以要緊緊地跟

【新莽時期，王莽實行的社會改革，史稱王莽改制。西漢末年，貴族、官僚、地主大量兼并土地，階級矛盾趨于激化，農(nóng)民起義不斷發(fā)生。王莽代漢稱帝，改國號為新。為緩和階級矛盾，陸續(xù)頒布法令，附會《周禮》，托古改制。始建國元年(公元9年)，下詔，改全國土地為“王田”，奴婢稱私

【【生卒】：?—?【介紹】：字敬通，京兆杜陵(今陜西西安市東南)人。少時有奇才，至20歲而博通群書。王莽時，諸公多所薦舉，衍辭不肯仕。時天下兵起，莽遣更始將軍廉丹討伐山東，廉丹辟衍為掾。衍力勸廉丹叛莽興漢，廉丹不聽，與赤眉戰(zhàn)死。衍亡命河?xùn)|。劉玄更始二年，遣尚書仆

【光武帝紀(jì) 【題解】 《光武帝紀(jì)》是《后漢書》本紀(jì)中篇幅最長、用力最深的佳作。光武帝劉秀（前6—57），據(jù)稱是漢高祖劉邦的第九代孫。王莽末年，劉秀與其兄劉縯（字伯升）起兵造反，一路上過關(guān)斬將，于公元25年元月登上帝位，光復(fù)漢家天下，建立東漢王朝，定都洛陽，死

【康有為在戊戌變法時期主要理論著作之一，初刊于1891年。主要內(nèi)容講秦始皇焚書并未燒毀官府博士所藏六經(jīng)，漢代十四博士所傳今文經(jīng)學(xué)，都是孔門足本，并無殘缺。東漢劉歆爭立于學(xué)官的古文經(jīng)《周禮》、《逸禮》、《毛詩》、《左氏春秋》、《易經(jīng)》、《書經(jīng)》等均系偽造。劉歆所以

【【生卒】：公元前6年—公元57年【介紹】： 字文叔。東漢王朝建立者。公元25年－57年在位。南陽蔡陽(今湖北棗陽西南)人。漢宗室。南陽著名豪族。王莽末年，綠林、赤眉農(nóng)民起義爆發(fā)。公元22年，劉秀和其兄劉縯，于春陵糾集族人、賓客七、八千人，起兵反王莽，號“春陵兵

【隗囂傳 【題解】 隗囂，字季孟，天水成紀(jì)（今甘肅秦安）人。出身隴右大族，青年時代在州郡為官，以知書通經(jīng)而聞名隴上。王莽的國師劉歆聞其名，舉為國士。劉歆叛逆后，隗囂歸故里。劉玄更始政權(quán)建立后，隗囂便趁機占領(lǐng)平襄。因隗囂“素有名，好經(jīng)書”，被推為上將軍，成了割

【婚嫁之累的解釋？婚嫁之累的典故與出處 《藝文類聚》卷三十六引魏·嵇康《高士傳》：“尚長，字子平，禽慶，字子夏，二人相善。慶隱避不仕王莽。長通《

【《漢紀(jì)》 《漢紀(jì)》是記載西漢歷史的編年體史書，東漢荀悅撰。 荀悅（148—209），字仲豫，潁陽（今河南許昌）人，東漢末年史學(xué)家。早年喪父，家境貧寒，但博聞強記，過目成誦，刻苦好學(xué)。后來與孔融在宮中任侍講，為漢獻(xiàn)帝賞識。漢獻(xiàn)帝喜讀史書，但《漢書》的篇幅卷帙

【什么是禪讓制禪讓制，是中國原始社會部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，指在位君主生前便將統(tǒng)治權(quán)讓給他人。禪讓制的產(chǎn)生，與落后的生產(chǎn)力有關(guān)。在上古時期，人類需要共同勞作，將食物平均分配以此來求得生存，所以就要選舉出賢能、公正的人來當(dāng)首領(lǐng)，進行統(tǒng)一的生產(chǎn)勞動和食物分配。相

【孔奮傳 【題解】 孔奮是一個東漢初年廉潔官吏的典型代表，也是一個將國家和人民利益置于個人利益之上，一心為公的正直官吏典型代表。孔奮少年的時候跟隨劉歆學(xué)《春秋左氏傳》。后遭王莽之亂，與老母和幼弟到河西地區(qū)躲避兵亂。東漢建武五年，任河西大將軍竇融官署議曹掾，寧

【賣書人和讀書人讀書人不能不買書，買書即不能不和賣書人打交道。讀書人和賣書人的關(guān)系，由來久矣。賣書之為業(yè)，不知始于何時。《書經(jīng)》說殷之先人“有典有冊”，那是放在機要室里的東西，普通人無從得讀，更無從得而賣之。直至天下合久必分，王綱解紐，春秋戰(zhàn)國時有了不吃王糧的讀

【486　西門（xīmén）486　西門（xī mén） 【尋根溯源】 西門復(fù)姓源自姬姓，以祖上居地為氏。春秋時，鄭國有大夫居住在國都西門，其后代子孫便以西門為姓。 【變遷分布】 鄭國都城在河南新鄭，早期的西門氏便居住在河南。漢代之后，以豫皖地區(qū)為主要居