西周

【文言文之家為大家整理東周與西周戰拼音版、東周與西周戰注音版，歡迎閱讀。東周與西周戰注音版《東dōng周zhōu與yǔ西xī周zhōu戰zhàn》東dōng周zhōu與yǔ西xī周zhōu戰zhàn，韓hán救jiù西xī周zhōu。為wèi東dōng周zhōu

【文言文之家為大家整理東周與西周爭拼音版、東周與西周爭注音版，歡迎閱讀。東周與西周爭注音版《東dōng周zhōu與yǔ西xī周zhōu爭zhēng》東dōng周zhōu與yǔ西xī周zhōu爭zhēng，西xī周zhōu欲yù和hé于yú楚chǔ、韓hán。齊q

【文言文之家為您整理戰國策·雍氏之役拼音版、注音版，歡迎閱讀。戰國策·雍氏之役注音版《雍yōng氏shì之zhī役yì》雍yōng氏shì之zhī役yì，韓hán征zhēng甲jiǎ與yǔ粟sù于yú周zhōu。周zhōu君jūn患huàn之zhī，告gào蘇s

【文言文之家為您整理戰國策·秦令樗里疾以車百乘入周拼音版、注音版，歡迎閱讀。戰國策·秦令樗里疾以車百乘入周注音版《秦qín令lìng樗chū里lǐ疾jí以yǐ車chē百bǎi乘chéng入rù周zhōu》秦qín令lìng樗chū里lǐ疾jí以yǐ車chē百bǎ

【文言文之家為您整理戰國策·周君之秦拼音版、注音版，歡迎閱讀。戰國策·周君之秦注音版《周zhōu君jūn之zhī秦qín》周zhōu君jūn之zhī秦qín。謂wèi周zhōu最zuì曰yuē：“不bù如rú譽yù秦qín王wáng之zhī孝xiào也yě，因y

【文言文之家為大家整理戰國策·昌他亡西周拼音版、注音版，歡迎閱讀。戰國策·昌他亡西周注音版《昌chāng他tā亡wáng西xī周zhōu》昌chāng他tā亡wáng西xī周zhōu，之zhī東dōng周zhōu，盡jìn輸shū西xī周zhōu之zhī情qín

【使嘴使舌核心提示：歡迎訪問古典文學網，古典文學網提供成語使嘴使舌的詳細解釋、讀音以及使嘴使舌的出處、成語典故等。成語名字：使嘴使舌成語發音：shǐ zuǐ shǐ shé成語解釋：搬弄口舌。成語出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第63回：“相于廷專好使嘴使舌的說我

【見經識經核心提示：歡迎訪問古典文學網，古典文學網提供成語見經識經的詳細解釋、讀音以及見經識經的出處、成語典故等。成語名字：見經識經成語發音：jiàn jīng shí jīng成語解釋：形容一看便明白，十分機靈。成語出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第48回：“龍

【敢怒敢言核心提示：歡迎訪問古典文學網，古典文學網提供成語敢怒敢言的詳細解釋、讀音以及敢怒敢言的出處、成語典故等。成語名字：敢怒敢言成語發音：gǎn nù gǎn yán成語解釋：敢于憤怒，又敢于說出來。成語出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第一回：“那計氏雖也還敢

【大行大市核心提示：歡迎訪問古典文學網，古典文學網提供成語大行大市的詳細解釋、讀音以及大行大市的出處、成語典故等。成語名字：大行大市成語發音：dà háng dà shì成語解釋：指商品的一般市場價格。成語出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第50回：“這是大行大市，

【詩經大叔于田譯文及注釋譯文　　三哥出發去打獵，駕起大車四馬奔。手拉韁繩如執組，驂馬真似舞翩翩。三哥沖進深草地，四面獵火齊點燃。袒身赤膊斗猛虎，從容獻到主公前。三哥請勿太輕率，老虎傷人提防嚴。　　三哥出發去打獵，駕車四馬毛色黃。服馬馬頭高抬起，驂馬整齊如雁行。三

【詩經還譯文及注釋譯文你是那樣矯健啊，與我相遇在峱山間啊。一同追著兩只大獸攆啊，你作揖夸我身手便啊。你是那樣高超啊，與我相遇在峱山道啊。一同追著兩只公獸跑啊，你作揖夸我本領好啊。你是那樣勇敢啊，與我相遇在峱山南啊。一同追著兩只大狼趕啊。你作揖夸我技藝善啊。注釋①

【詩經式微鑒賞　　關于此詩主旨，《毛詩序》說是黎侯為狄所逐，流亡于衛，其臣作此勸他歸國。劉向《列女傳·貞順篇》說是衛侯之女嫁黎國莊公，卻不為其所納，有人勸以歸，她則“終執貞一，不違婦道，以俟君命”，并賦此詩以明志。二說均牽強附會，因為無論是實指黎侯或黎莊婦人，都

【密康公母論小丑備物終必亡【原文】恭王游于涇上[1]，密康公從[2]，有三女奔之。其母曰：“必致之于王。夫獸三為群，人三為眾，女三為粲[3]。王田不取群，公行下眾，王御不參一族[4]。夫粲，美之物也。眾以美物歸女[5]，而何德以堪之？王猶不堪，況爾小丑乎？小丑備

【【介紹】： 周公名旦，文王之子，武王之弟，是周初奴隸主階級的大政治家、思想家，西周的開國元勛。周公的一生與周初歷史密切相連。文王時與諸兄輔文王，武王伐紂周公輔行，佐武王作《牧誓》，戰后舉行隆重大典，“周公把大鉞召公把小鉞以夾王”，地位相當顯赫。武王死成王年幼繼

【古代審訊中的“五聽”指什么最早在《周禮·秋官·小司寇》中出現了“五聽”，這是古代司法官吏在審理案件時觀察當事人心理活動的五種方法，分別是辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽。“辭聽”即“觀其出言，不直則煩”，就是觀察當事人的語言表達，說真話的人通常理直氣壯，而理屈者則

【南征北戰觀后感《南征北戰》是一部以商代末年至周初年間的歷史為背景的電視劇，該劇通過對商周時期歷史事件的復原和人物形象的再現，展示了當時社會風貌、政治制度、文化傳承等方面的特點。此次觀看該劇給我留下了深刻印象，也讓我對中國古代歷史有了更加深入的認識。商周時期社會

【從商代(約前16世紀至前12世紀)到西周(約前11世紀至前770)這一時期的哲學思想。商代，我國已進入奴隸制發展的時期。這時，農業、手工業和畜牧業的分工更加擴大，促進了商品交換，奴隸勞動運用于各種生產領域，使社會生產和文化日益發展起來。到了西周，生產力有了顯著

【中國是個多民族的國家，中華民族的主體是以炎黃胄裔為中心的華夏族，即后來發展成的漢族。各少數民族在長期的發展過程中，也對中國歷史做出了貢獻。在中國氏族社會時期，華夏族和苗族屬兩個不同族系，在少皡、顓頊、堯、舜時與三苗有過斗爭，禹時戰勝了苗族，形成了以華夏族為中心

【左丘失明，闕有《國語》 【概說】 《國語》是我國最早的國別史，共21卷，分《周語》、《魯語》、《齊語》、《晉語》、《鄭語》、《楚語》、《吳語》、《越語》八部分，記敘了西周穆王二年（前990）起到東周貞定王十六年（前453）共538年各國的歷史。全書由各國的

【何時有了徒刑徒刑始于商朝，西周在繼承前制的基礎上將其發展完善，形成了一套對徒刑的管理制度。比如，西周時期被判徒刑者，將統一囚禁在“圜土”，“以圜土聚教罷民”。“圜土”，即早期的監獄。在服刑期間，犯人都要執行勞役，如《周禮·秋官·掌戮》中記載：“墨者使守門，劓者

【先秦時期的一部史書。《史記·太史公自序》記載：“左丘失明，厥有國語。”班固說：“孔子因魯史記而作《春秋》，而左丘明論輯其本事以為之傳，又纂異同為《國語》。”(《漢書·司馬遷傳》)按史學家司馬遷的說法，《國語》的作者為左丘明。《國語》是否左丘明所作，唐宋時有人懷

【在本世紀的二、三十年代，我國史學界圍繞中國社會性質、中國社會史等問題開展了一場論戰。當時的辯論是以理論斗爭的形式反映出的政治路線斗爭。就史學理論和方法而言，通過這場辯論，馬克思主義史學隊伍在斗爭中形成了，鍛煉造就了一批馬克思主義史學家。當時辯論的中國社會性質、

【周文王時期，已作了伐商的準備，文王死后武王繼承父業，即位第二年，會盟諸侯觀兵于孟津，因條件不成熟沒有東進。過了幾年，商朝內部混亂，紂王沉緬酒色，寵嬖妲己，政治腐敗不堪，貴族微子、箕子與王子比干進諫，卻大禍臨頭，紂眾叛親離。武王見時機成熟，于武王十二年(關于武王

【146　盛（shèng）146　盛（shèng） 【尋根溯源】 盛姓源自姬姓。西周武王之叔姬奭輔助武王有功，人稱召公奭，其子孫以祖名為氏，稱奭氏。西漢時，為避元帝劉奭之諱而改稱盛氏。又一說是，西周同姓諸侯有封于盛（今山東泰安）者，盛國被齊所滅，其族人以國為

【237　秋（qiū）237　秋（qiū） 【尋根溯源】 秋姓主要有兩種來源。一是起源于上古，相傳為黃帝后裔少昊的后代。少昊是帝嚳之子，黃帝裔玄孫。少昊后裔至春秋時，有魯國大夫仲孫湫，其裔孫有個叫胡的，世稱湫胡，在陳國當卿士，其支庶子孫以祖父之字去水為秋姓，

【德『德』指內心的情感或者信念，用于人倫，則指人的本性、品德。儒家認為，『德』包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。在作為西周文化的重要內涵的『禮樂文明』中，『德』是核心。孔子當年之所以念念不忘『克己復禮』，就是因為以德為核心的西周之禮是儒家思想最為推崇的道德

【158　胡（hú）158　胡（hú） 【尋根溯源】 胡姓主要有兩種來源。一是出自媯姓，以胡公滿（即媯滿）的謚號為姓。西周初年，帝舜（媯姓）的后人胡公滿受封于陳國（今河南淮陽一帶）。胡公滿本姓媯，名滿，胡公乃是他在西周所得的謚號。春秋末，陳國被楚國所滅，其后

【

【“我”在古代是一種兵器 【點睛之筆】 在古代，“我”是一種兵器，而不是現在我們所說的第一人稱代詞“我”的意思。 【經典解讀】 古代“我”與“伐”、“戰”、“戟（yǐ）”、“戣（kuí）”這些和征戰有關的字形狀很像，說明“我”在古代與它們是近親，與現在“